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九十三學年度第二學期：歷史世界的呼喚

授課計畫表│教學成果報告書

課程說明：什麼是歷史？為何而歷史？如何而歷史？

第一講　從歷史看現實（1）：台灣意識的歷史回顧與未來展望

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：韓愈〈師說〉
‧資料：蘇軾〈定風波〉
‧資料：羅貫中《三國演義》（卷頭詞）
‧資料：李登輝vs.司馬遼太郎〈生為臺灣人的悲哀〉(1994.4))
‧資料：宋楚瑜〈宋楚瑜北京清華大學演講全文〉(2005.5.11)
‧資料：龍應台〈你不能不知道的台灣──觀連宋訪大陸有感〉

第二講　從歷史看現實（2）：海峽兩岸關係的歷史脈絡及其展望

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：連戰〈連戰北京大學演講全文〉 (2005.4.29)
‧資料：聯合報〈專訪陳永發談連戰訪中〉 (2005.5.2)

第三講　從歷史看現實（3）：台灣文化變遷的方向、問題與對策

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：關於日本「靖國神社」

第四講　從歷史看現實（4）：「中國」概念的涵義及其在近世東亞的轉化

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：資料：顧炎武《日知錄》〈論所謂「亡國」與「亡天下」之別〉
‧資料：資料：江澤民「江八點」(1995.1.30)
‧資料：李登輝「李六條」(1995.4.8)
‧資料：馬逢華〈中國的鉤沈錄〉(2005.5.8)

第五講　如何思考歷史：兩種歷史思維的方法及其問題

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧論文：黃俊傑〈傳統中國的思維方式及其價值觀〉
‧論文：黃俊傑〈中國古代儒家歷史思維的方法及其運用〉

第六講　歷史知識如何可能：「歷史」圖像的建構

‧大綱
‧簡報
‧課程全文

第七講　如何寫歷史：歷史寫作的特質與目的

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧論文：黃俊傑〈史料批判與論文寫作舉隅〉
‧論文：黃俊傑〈錢賓四史學中的「國史」觀：內涵、方法與意義〉

第八講　如何說歷史：歷史敘述的藝術

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：司馬遷《史記‧范雎列傳》(節錄)
‧資料：司馬遷〈報任安書〉
‧資料：屈原〈九歌〉
‧資料：賈誼〈過秦論〉
‧資料：王勃〈滕王閣序〉
‧資料：杜甫〈自京赴奉先縣詠懷〉
‧資料：杜牧〈阿房宮賦〉
‧資料：范仲淹〈岳陽樓記〉
‧資料：林覺民〈與妻訣別書〉
‧資料：張先〈天仙子〉

第九講　如何解釋歷史（1）：歷史的因果解釋及其問題

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：司馬遷《史記‧伯夷列傳》(節錄)
‧資料：司馬遷《史記‧匈奴列傳》(節錄)
‧資料：柳宗元〈封建論〉
‧資料：馬克思&恩格斯《共產黨宣言》(節錄)
‧資料：蔣渭水〈台灣診斷書〉
‧論文：黃俊傑〈朱子對中國歷史的解釋〉
‧論文：黃俊傑〈儒家歷史敘述的特質：宋儒集體記憶中的聖王典範〉
‧論文：Chun-chieh Huang 〈The Ch'in Unification in Chinese Historiography〉

第十講　如何解釋歷史（2）：歷史通則的建立及其問題

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：司馬遷《史記‧伯夷叔齊列傳‧太史公曰》
‧資料：司馬遷《史記‧孔子世家贊》
‧資料：馬端臨《文獻通考‧卷三十一‧選舉四》
‧資料：胡三省〈新註《資治通鑑》序〉
‧資料：《孟子‧告子章句下‧天將降大任章》
‧論文：黃俊傑〈儒家論述中的歷史敘述與普遍理則〉
‧論文：黃俊傑等〈儒家史學傳統與後現代主義的挑戰：以事實與價值的關係為中心〉

第十一講　時代變局中的歷史知識、集體記憶與權力結構

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：司馬遷《史記‧太史公自序》p.3「論《春秋》作意」
‧資料：司馬光《資治通鑑》卷1‧威烈王23年
‧資料：錢穆《國史大綱》〈引論〉(節錄)

第十二講　歷史研究有可能客觀嗎？

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧資料：荀況《荀子‧非相篇‧第5》
‧資料：劉勰《文心雕龍‧卷4‧史傳16》

第十三講　歷史中有沒有道德？

‧大綱
‧簡報
‧課程全文
‧論文：Chun-chieh Huang〈Salient Features of Chinese Historical Thinking〉
‧資料：鄒衍之「五德終始說」（《呂氏春秋‧卷13‧應同篇》）
‧資料：公羊高《春秋公羊傳》〈魯隱公元年〉〈魯隱公三年〉)
‧資料：賈誼〈過秦論〉
‧資料：柳宗元〈封建論〉
‧資料：蘇洵〈辨奸論〉
‧資料：蘇軾〈留侯論〉
‧資料：方孝孺〈深慮論〉
‧資料：司馬遷〈報任安書〉6「論成一家之言」
‧資料：司馬遷《史記‧太史公自序》p.3「論《春秋》作意」
‧資料：班固《漢書‧藝文志》p.4「論六藝」
‧資料：章學誠《文史通義‧史德篇》

進階閱讀

2.黃俊傑《戰後台灣的轉型及其展望》（台北：正中書局，1995）
‧目錄
 (1)戰後台灣的社會文化變遷：現象與解釋