‧編　書　之　部‧ 論文│ 專著
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擇
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  2008 2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001  
1999   1997 1996 1995 1994 1993 1992 1991  
          1984   1982 1981  
1979   1977              

民國九十七年‧西元2008年
B4300
 Chun-chieh Huang, Gregor Paul and Heiner Roetz eds., The Book of    Mencius and Its Reception in China and beyond (Wiesbaden: Otto Harrassowitz GmbH & Co. KG, 2008)
Contents
B4301，Preface
B4302，Chen-feng Tsai，〈An Interpretation of “Knowing Words” in the Mencius〉
B4303，Wolfgang Ommerborn，〈Mencius’ Theory of Renzheng (Humane Politics) and its Reception in the Song Dynasty: The Arguments of Yu Yunwen in His Zun Meng bian〉
B4304，Wei-chieh Lin，〈A Hermeneutic Interpretation of the Mencius by Zhu Xi〉
B4305，Ming-huei Lee，〈The Four-Seven Debate between I Toegye and Gi Gobong and Its Philosophical Purport〉
B4306，Gregor Paul，〈The Human Rights Question in Context. Establishing Universal Ethics in the Context of Urban Culture: The Notions of Human Dignity and Moral Autonomy in Itō Jinsai’s Gomō jigi〉
B4307，Guido Rappe，〈Mengzi and Kaibara Ekiken: Ethics from a Cross-Cultural Perspective〉
B4308，Chun-hieh Huang，〈Nakai Riken’s Interpretation of the Mencius: “Goodness of Human Nature” and the “Way” Redefined〉
B4309，Tadashi Ogawa，〈Mencius and Fujita Tōko. A Confrontation with Mencius on the qi/ki and the dao/dō〉
B4310，Martina Eglauer，〈The Mencius in the Writings of Hu Shi〉
B4311，Hans Lenk，〈Mencius pro Humanitate Concreta. Mengzi and Schweitzer on Practical Ethics of Humanity
B4312，Ole Döring，〈Exploring the Meaning of “Good” in Chinese Bioethics through Mengzi's Concept of “Shan“〉
B4313，Einer Roetz，〈Mengzi's Political Ethics and the Question of Its Modern Relevance〉
B4314，Chun-chieh Huang，〈Contemporary Chinese Studies of Mencius in Taiwan〉
B4315，Contributors
 
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民國九十五年‧西元2006年
B4200
 Chun-chieh Huang and John B. Henderson eds, Notions of Time in
Chinese Historical Thinking (Hong Kong: The Chinese University Press,
2006)
Contents
B4201，Preface
B4202，Introduction: Notions of Time in Chinese Historical Thinking
Setting the Stage
B4203，Jorn Rusen，〈Making Sense of Time: Towards a Universal Typology of Conceptual Foundations of Historical Consciousness〉
B4204，Chun-chieh Huang，〈“Time” and “Supertime” in Chinese
Historical Thinking〉
Part One: “Time” in Ancient China
B4205，Chi-yun Chen，〈Immanental Human Beings in Transcendent Time: Epistemological Basis of Pristine Chinese Historical Consciousness〉
B4206，Shu-hsien Liu，〈On the Formation of a Philosophy of Time and History through the Yijing〉
Part Two: “Time” in Traditional China
B4207，John B. Henderson，〈Premodern Chinese Notions of Astronomical History and Calendrical Time〉
B4208，Wing-cheuk Chan，〈Time in Wang Fuzhi’s Philosophy of History〉
B4209，Q. Edward Wang，〈Time, History, and Dao: Zhang Xuecheng and Heidegger〉
Part Three: “Time” in Modern China
B4210，Ricardo K. S. Mak，〈Yan Fu’s Conception of Time and Evolution〉
B4211，Ming-ke Wang，〈What Continued in History? A Perspective from the History of the Qiang〉
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民國九十四年‧西元2005年
B4100
 黃俊傑（與鄭仁在合編），2005/09，《韓國江華陽明學研究論集》
（臺北：臺大出版中心，2005）。
全書目錄：
B4101，黃俊傑，〈序〉
B4102，鄭仁在，〈導論〉
B4103，宋錫準，〈韓國陽明學的形成和霞谷鄭齊斗〉
B4104，李慶龍，〈十七世紀後陽明學時期和霞谷學的定位〉
B4105，吳震，〈鄭齊斗思想緒論〉
B4106，劉哲浩，〈鄭齊斗的心即理說〉
B4107，鄭仁在，〈鄭齊斗的良知說〉
B4108，崔一凡，〈鄭齊斗工夫論研究〉
B4109，南相鎬，〈鄭齊斗的中極論〉
B4110，楊祖漢，〈鄭齊斗對王陽明哲學的理解〉
B4111，李相虎，〈鄭齊斗的陽明右派哲學〉
B4112，黃俊傑，〈從東亞儒學視域論鄭齊斗對孟子「知言養氣」說的
解釋〉
B4113，朴連洙，〈鄭齊斗的道德哲學〉
B4114，安英吉，〈鄭齊斗的隱居邏輯與漢詩〉
B4115，崔在穆，〈鄭齊斗陽明學在東亞學術中的意義〉
B4116，中純夫，〈 陽明學對初期江華學派的影響──以鄭齊斗、李匡臣
及沈錥為中心〉
B4117，沈慶昊，〈江華學派的偽學批判〉
B4118，宋河璟，〈李匡師的美學思想〉
B4119，金容載，〈 韓國陽明學研究現況與新探索──以江華學研究為中心〉
附錄
B4120，鄭仁在，〈江華陽明學的位相和現代意味〉
B4121，鄭良婉，〈父親薝園的三位師傅：學山、耕齋、蘭谷〉
B4122，于明華，〈近代韓國歷史年表〉
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B3900
 黃俊傑（與江宜樺合編），2005/08，《公私領域新探：東亞與西方觀
點之比較》（臺北：臺大出版中心，2005）。
全書目錄：
B3901，黃俊傑、江宜樺，〈導言〉
B3902，吳靜雄，「公私領域新探」研討會開幕致詞（一）
B3903，矢崎勝彥，「公私領域新探」研討會開幕致詞（二）
第一部分：東亞公共哲學的開展
B3904，金泰昌，〈以「活私開公」的公共哲學構築「世界—國家—地域」之
共動型社會結構〉
B3905，山脇直司，〈試論東亞地區的「世界—地域」性：公共哲學的構想〉
B3906，顧肅，〈重建東亞社會公共哲學的反思與設想〉
B3907，江宜樺，〈華人世界發展公共哲學的意義〉
第二部分：東亞思想傳統中的公與私
B3908，藍弘岳，〈東亞中的「公共」概念──歷史源流與展開〉
B3909，黃俊傑，〈東亞近世儒者對「公」「私」領域分際的思考：從孟
子與桃應的對話出發〉
B3910，義江彰夫，〈日本中古的居民、移民與公共性〉
B3911，黑住真，〈「公共」的形成與近世日本思想〉
B3912，金鳳珍，〈「氣」的公共性：崔漢綺氣學政治論中的「公」與
「共」〉
B3913，黃克武，〈近代中國私領域觀念的崛起與限制〉
第三部分 西方政治思想中的公與私
B3914，童世駿，〈公與私：劃界問題的歸屬問題〉
B3915，蔡英文，〈公共領域與民主共識的可能性〉
B3916，貝淡寧，〈自由主義正義觀真的可行嗎？對自由主義「公優於私」理
想之批判〉
B3917，陳祖為，〈資本主義社會中的良善生活是私人事務嗎？──對國家中
立性的批判〉
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B3800
 黃俊傑編，2005/06，《東亞儒學研究的回顧與展望》（臺北：臺大出版中心，2005）。
全書目錄：
B3801，黃俊傑，〈編序〉
B3802，黃俊傑，〈東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況及其展望〉
B3803，佐藤將之，〈二十世紀日本學界荀子研究之回顧〉
B3804，張文昌，〈唐宋禮書及其研究的回顧與展望〉
B3805，李俸珪，〈韓國學界關於茶山學研究的焦點〉
B3806，藍弘岳，〈 戰後日本學界德川儒學研究史論評：以對丸山真男
《日本政治思想史研究》的批判與修正為中心〉
B3807，張崑將，〈近二十年來日本學界關於陽明學研究的回顧與展望〉
B3808，徐興慶，〈中日學界朱舜水研究的回顧與展望〉
B3809，黃俊傑，〈戰後美國漢學界的儒家思想研究（1950-80）：
研究方法及其問題〉
B3810，潘朝陽，〈戰後臺灣儒家研究的幾個側面：問題及其意義〉
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B3700
 黃俊傑編，2005/06，《東亞儒者的四書詮釋》（臺北：臺大出版中心，2005）。
全書目錄：
B3701，黃俊傑，〈編者引言〉
一、中國儒者的四書詮釋
B3702，劉又銘，〈《大學》思想的歷史變遷〉
B3703，唐格理，〈 朱熹對《四書》裡「智」的反思：生命之流裡智慧之弋射
之道〉
B3704，張麗珠，〈清代的義理學轉型與《四書》詮釋：以《論語正義》、
《孟子正義》為觀察對象〉
B3705， 許雪濤，〈劉逢祿《論語述何》及其解經方法〉
二、日本及朝鮮儒者的四書詮釋
B3706，辻本雅史，〈 日本德川時代「四書學」的開展與轉變：從媒體的觀點
出發〉
B3707， 平石直昭，"On Ito Jinsai's Philosophy Centered on the Confucian
Analects "
B3708， 澤井啟一，〈荻生徂徠的《學》、《庸》解釋及古文辭學〉
B3709， 張崑將，〈安藤昌益的儒教批判及其對《四書》的評論〉
B3710，黃俊傑，〈澁澤榮一解釋《論語》的兩個切入點〉
B3711，楊祖漢，〈朝鮮陽明學者鄭霞谷的「生理說」及其對告子學說的詮
釋〉
B3712，蔡振豐，〈伊藤仁齋與丁若鏞的《中庸》古學詮釋〉
三、座談會：〈「東亞四書學」概念之內涵與意義探討〉
B3713， 平石直昭，〈四書學的三個視角〉
B3714，辻本雅史，〈「四書學」：暫定性的方法概念〉
B3715， 楊儒賓，〈「詮釋背負信託」與「詮釋背負理論」：《四書》研究
芻義〉
B3716， 黃俊傑，〈東亞儒學經典詮釋史的四書學〉
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B3600
 黃俊傑編，2005/04，《光復初期的臺灣：思想與文化的轉型》（臺北：臺大出版中心，2005）。
全書目錄：
B3601，黃俊傑，〈編者引言〉
B3602，曾健民，〈光復初期臺灣的教育〉
B3603，藍博洲，〈光復初期的臺北學運（1945-1949）〉
B3604，徐秀慧，〈光復初期的左翼言論、民主思潮與二二八事件〉
B3605，何義麟，〈 光復初期臺灣知識份子的日本觀（1945-1949）〉
B3606，朱雙一，〈 光復初期南洋華僑民主派的臺灣書寫：以新加坡《南僑
日報》為例〉
B3607，橫地剛著、金培懿譯，〈 一九四七年的「五四」文藝節：「緘默」
如何被打破〉
B3608，丸川哲史，〈 「去殖民地化」與「祖國化」：從《新生報》「橋」
副刊的論爭談其意涵〉
B3609，梅丁衍，〈光復初期的臺灣美術發展（1945-1949）〉
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B3500
 黃俊傑編，2005/04，《二十一世紀大學教育的新展望》（臺北：臺大出版中心，2005）。
全書目錄：
B3501，黃俊傑，〈編者引言〉
B3502，劉兆漢，〈臺灣高等教育發展的新挑戰：從研究型大學談起〉
B3503，劉全生，〈臺灣高等教育的時代機會〉
B3504，黃崑巖，〈生物科技時代的高等教育角色〉
B3505，黃崑巖，〈全球化與本土化激盪中的大學：問題與對策〉
B3506，黃俊傑，〈從全球化與本土化激盪的脈絡論大學通識教育中的公
 民教育〉
B3507，戴曉霞，〈高等教育的國際化：外國學生政策之比較分析〉
B3508，陳維昭，〈全球化趨勢中的大學交流與合作〉
B3509，孫康宜，〈 發展中的耶魯﹕雷文校長談二十一世紀的「全球大學
 」〉
B3510，熊慎幹，〈中原大學面向二十一世紀前瞻發展理念與藍圖〉
B3511，牟宗燦，〈私立大學的發展瓶頸與突破之道：世新大學的經驗〉
B3512，楊朝祥，〈高等教育品質的提升策略〉
B3513，涂經詒，〈大學系所在二十一世紀高等教育挑戰中的角色〉
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B3400
 黃俊傑編，2005/04，《二十一世紀大學教育的新挑戰》（臺北：臺大出版中心，2005）。
全書目錄：
B3401，黃俊傑，〈編者引言〉
一、大學的理念
B3402，劉兆漢，〈二十一世紀我國大學教育的理念〉
B3403，陳維昭，〈當前我國大學教育的困境及其因應〉
B3404，劉兆漢，〈對臺灣高等教育發展的一些看法〉
B3405，陳維昭，〈當前我國大學的危機與轉機〉
B3406，陳維昭，〈大學治理之新發展：內外在治理機制之探討〉
B3407，溫振源，〈以學生事務的角度觀察博雅教育的實踐〉
B3408，徐式寬、岳修平，〈大學教師教學目的與策略〉
B3409，田芳華、傅祖壇，〈 數位落差與大學生學習：大學生數位落差相
 關因素與其對學業成就影響之探究〉
B3410，黃光國，〈從科學哲學的演變論學術創造力〉
B3411，符碧真，〈 學術研究經費分配與研究表現之探討：以國科會研究
 經費為例〉
B3412，孫志麟，〈評鑑什麼？大學教學表現指標之建構〉
二、大學資源的分配
B3413，趙永茂，〈我國高等教育資源的籌措與分配〉
B3414，劉維琪，〈我國大學教育資源的籌措與分配〉
B3415，陳慶鏗，〈大學教育經費籌措與分配〉
B3416，陳振川，〈校園設施之籌建與經營管理〉
三、大學的社會實踐
B3417，薛承泰，〈 臺灣近五十年的人口變遷與教育發展：兼論教改的方
 向〉
B3418，羅仁權，〈二十一世紀知識經濟新時代中大學與社會的互動〉
B3419，董保城，〈 從「學者共和國」到「學術企業體」之兩難：論新版
 大學法草案〉
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B4000
 黃俊傑（與吾妻重二合編），2005/03，，《東アジア世界と儒教》（東京：東方書店，2005）
全書目錄：
B4001，吾妻重二，〈編者引言〉
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B3300
 黃俊傑編，2005/03，《中華文化的發展》 ，（臺北：臺大出版中心，2005）
全書目錄：
B3301，〈課程簡介〉
第一編：古代中華文化的形成
B3302，〈第一講：導論〉
B3303，〈第二講：古代中華文化的形成(一)：春秋戰國時代經濟與社會
 變遷〉
B3304，〈第三講：古代中華文化的形成(二)：春秋戰國時代政治與思想
 的變動〉
B3305，〈第四講：先秦諸子與古典中華文化的凝塑〉
B3306，〈第五講：秦帝國的建立及其崩潰的文化史意義〉
第二編：中古中華文化的發展
B3307，〈第六講：中古中華文化的基礎：漢代的政治與學術〉
B3308，〈第七講：亂世中 華文化與思想轉向：魏晉思潮的新動向〉
B3309，〈第八講：中古中華文化精神及其表現：兼論中華佛教思想〉
第三編：近世新傳統的變遷與塑造
B3310，〈第九講：近世中華文化發展的趨勢〉
B3311，〈第十講：近世中華文化的社會經濟基礎：歷史重心的南移〉
B3312，〈第十一講：中華文化價值系統的拓深與普及〉
B3313，〈第十二講：帝制晚期中華文化的基礎：明清經濟的繁榮與社會
 變遷〉
第四編：邁向新世界
B3314，〈第十三講：二十世紀中國對現代化的追求〉
B3315，〈第十四講：戰後臺灣經驗及其文化史意義〉
B3316，〈第十五講：戰後臺灣文化變遷的方向及其問題〉
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民國九十三年‧西元2004年
B3200		 黃俊傑（與李明輝、黎漢基合編），2004/8，《李春生著作集》，共五冊（臺北：南天書局，2004）
全書目錄：
第一冊
B3201，〈編者序〉
B3202，〈編例〉
B3203，〈東西哲衡〉
B3204，〈哲衡序編〉
第二冊
B3205，〈編者序〉
B3206，〈編例〉
B3207，〈主津新集〉
第三冊
B3208，〈編者序〉
B3209，〈編例〉
B3210，〈民教冤獄解〉
B3211，〈民教冤獄解續編補遺〉
B3212，〈宗教五德備考〉
B3213，〈聖經闡要講義〉
第四冊
B3214，〈編者序〉
B3215，〈編例〉
B3216，〈東遊六十四日隨筆〉
B3217，〈天演論書後〉
附錄
B3218，(一)黃俊傑，〈李春生對天演論的批判及其思想史的定位─以
 《天演論書後》為中心〉
B3219，(二) 古偉瀛，〈從棄地移民到日籍華人：試論李春生的日本經驗〉
B3220，(三)黃俊傑、古偉瀛，〈新恩與舊義之間：李春生的國家認同之分
 析〉
附冊
B3221，〈編者總序〉
B3222，〈李公小傳〉
B3223，〈傳記資料〉
B3224，〈相關大事年表〉
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B3100		 黃俊傑編，2004/07，《中日四書詮釋傳統初探》，上下二冊（臺北：臺大出版中心，2004）。
全書目錄：
B3101，黃俊傑，〈導言〉
一、理論與背景
B3102，洪漢鼎，〈詮釋學與修辭學〉
B3103，張鼎國，〈詮釋、修辭與論辯溝通〉
B3104，John B. Henderson，“Canonical Comprehensiveness and
Heretical Partiality”
二、《論語》與《孟子》的詮釋
B3105，蔡振豐，〈何晏《論語集解》的思想特色及其定位〉
B3106，Rudolf G. Wagner，“Making Sense：Wang Bi Commentary on
the Lun Yu”
B3107，張崑將，〈朱子對《論語˙顏淵》「克己復禮」章的詮釋及其繼起
爭議〉
B3108，陶德民，〈元田永孚的「君德輔導」與論語解釋：關於《經筵論語
進講錄》的考察〉
B3109，白奚，〈二程與朱子對「仁」的詮釋及其思想史意義〉
三、《大學》與《中庸》的詮釋
B3110，郭曉東，〈善與至善：論朱子對《大學》闡釋的一個向度〉
B3111，郭曉東，〈論朱子在對《中庸》的詮釋過程中受呂與叔的影響及對
呂之批評〉
B3112，馮達文，〈從朱子與陽明之《大學》疏解看中國的詮釋學〉
B3113，荻生茂博，〈大鹽中齋的《大學》詮釋〉
B3114，辻本雅史，〈貝原益軒對《大學》的解釋〉
四、朱子與宋明四書詮釋
B3115，黃勇，〈程頤與經典詮釋〉
B3116，潘德榮，〈閱讀與理解：朱子與施萊爾馬赫詮釋思想之比較〉
B3117，李清良，〈朱子對理解之蔽的認識─兼論中西闡釋理論的一項本質
區別〉
B3118，鄧洪波，〈明代書院與儒學詮釋的平民化〉
B3119，周群，〈論袁宗道的《四書》詮釋〉
B3120，Benjamin A. Elman，“Classical Reasoning in Late Imperial
Chinese Civil Examination Essays”
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民國九十二年‧西元2003年
B3000		 黃俊傑編，2003/12，《歷史知識與歷史思考》（台北：台大出版中心，2003）。
全書目錄：
B3001，〈課程簡介〉
B3002，〈第一講：導論：兼論傳統中國史學的思想基礎〉
B3003，〈第二講：近代歷史學研究專業化及其問題〉
B3004，〈第三講：歷史思維的特質〉
B3005，〈第四講：歷史知識的性質〉
B3006，〈第五講：歷史寫作的特質與目的〉
B3007，〈第六講：歷史敘述的藝術〉
B3008，〈第七講：歷史的因果解釋及其問題〉
B3009，〈第八講：歷史通則的建立及其問題〉
B3010，〈第九講：歷史知識、集體記憶與社會變遷〉
B3011，〈第十講：歷史研究中的客觀性問題〉
B3012，〈第十一講：社會史的新視野〉
B3013，〈第十二講：思想史的新視野〉
B3014，〈第十三講：歷史研究中的道德判斷〉
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民國九十一年‧西元2002年
B2800


黃俊傑編，2002/09，《傳統中華文化與現代價值的激盪與調融》 （一）（二）（台北：喜馬拉雅研究發展基金會，2002）；簡體字版，2002/09，《传统中华文化与现代价值的激荡 》（北京：社会科学文献出版社，2002）。
全書目錄：
B2801，李亦園，〈總序〉
B2802，黃俊傑，〈編者引論〉
一、背景與問題
B2803，黃俊傑，〈傳統中國的思維方式及其價值觀：歷史回顧與現代
 啟示〉
二、全球倫理與儒學
B2804，劉述先，〈從比較的視域看世界倫理與宗教對話：以東方智能
 傳統為重點〉
B2805，黃勇，〈儒家仁愛觀與全球倫理：兼論基督教對儒家的批評〉
B2806，林端，〈全球化下的儒家倫理：社會學觀點的考察〉
三、現代價值與儒學
B2807，黃光國，〈從社會心理的角度看儒家文化傳統的內在結構〉
B2808，吳展良，〈尋找核心價值：儒學與現代社會的價值困境〉
B2809，何信全，〈儒家政治哲學的前景：從當代自由主義與社群主義
 論爭脈絡的考察〉
B2810，李明輝，〈儒家傳統與人權〉
B2811，黃麗生，〈儒家「天下」思想的內涵及其當代意義〉
四、美學傳統的轉化
B2812，陳昭瑛，〈孔子詩樂美學中的整體性概念〉
B2813，王璦玲，〈晚明清初戲曲中情理觀之轉化及其意義〉
B2814，陳葆真，〈中國人文藝術教育傳統及二十一世紀的意義〉
五、時間概念與歷史思考
B2815，黃俊傑，〈中國傳統歷史思中的時間概念及現代啟示〉
B2816，顏世安，〈儒學中的「歷史文化優先」意識及其現代意義〉
B2817，王晴佳，〈從整理國故到再造文明：五四時期史學革新的現代
 意義〉
B2818，黃俊傑、古偉瀛，〈中國傳統史學與後現代主義的挑戰：以「事
 實」與「價值」的關係為中心〉
B2819，黃俊傑，〈錢賓四史學中的「國史」觀：內涵、方法與意義〉
六、全球視野與地域知識
B2820，林正珍，〈世界史視野的拓展與當代中國史學〉
B2821，鄭吉雄，〈中國方志學的跨世紀展望〉
B2822，蔡振豐，〈道家思想的兩詮釋面向及其現代意義〉
七、宗教倫理與儒學傳統
B2823，李弘祺，〈文字傳統、權威人格與宗教性的倫理〉
B2824，李大華，〈中國宗教的超越性問題〉
B2825，李蘭芬，〈儒家思想對中國宗教的作用及其世界意義
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民國九十年‧西元2001年
B2700
黃俊傑編，2001/12，《中國經典詮釋 傳統》（一）（通論編）（臺北：台大出版中心，2004）。
全書目錄：
B2701，黃俊傑，〈序〉
B2702，黃俊傑，〈導言〉
B2703，張隆溪，〈經典在闡釋學上的意義〉
B2704，張鼎國，〈「較好地」還是「不同地」理解：從詮釋學論爭看經典
註疏中的詮釋定位與取向問題〉
B2705，張旺山，〈行動人與歷史世界的建造：論狄爾泰的「生命的詮釋學」〉
B2706，黎志添，〈宗教經典與哲學詮釋學：中西宗教文化的比較觀點〉
B2707，王晴佳，〈後現代主義與經典詮釋〉
B2708，鄭吉雄，〈從經典詮釋傳統論二十世紀《易》詮釋的分期與類型〉
B2709，方克濤，〈英美學界對於中國經典詮釋傳統之研究：回顧與展望〉
B2710，李淑珍，〈當代美國學界關於中國註疏傳統的研究〉
B2711，黃俊傑，〈東亞儒學史研究的新視野：儒家詮釋學芻議〉
B2712，黃俊傑，〈從儒家經典詮釋史觀點論解經者的「歷史性」及其
 相關問題〉
B2713，洪漢鼎，〈從詮釋學看中國傳統哲學：「理一而分殊」命題的意義
變遷〉
B2714，黃俊傑，〈儒家論述中的歷史敘述與普遍理則〉
B2715，〈「中國經典詮釋學的特質」學術座談會記錄〉
B2716，〈「中國經典詮釋學的方法論問題」學術座談會記錄〉
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民國八十八年‧西元1999年
B2600
B2600  		黃俊傑（與何寄澎合編），1999/12，《臺灣的文化發展：世紀之交的省思》（臺北：國立臺灣大學出版，1999；2002年修訂一版）。
全書目錄：
B2601，陳維昭，〈序〉
B2602，何寄澎，〈序〉
B2603，黃俊傑，〈編者引言〉
一、導論
B2604，余英時，〈文化多元化與普遍價值的尋求〉
B2605，許倬雲，〈臺灣文化發展軌跡〉
二、臺灣的文化發展：傳統與現代
B2606，陳昭瑛，〈啟蒙、解放與傳統：論二十年代臺灣知識份子的文化省思〉
B2607，周克勤，〈戰後國民政府與儒家思想：西學為體，中學為用？〉
B2608，廖咸浩，〈合成人羅曼史：當代臺灣文化中後現代主義與民族主義的
互動〉
B2609，江宜樺，〈臺灣民主意識的變遷與挑戰〉
B2610，戴景賢，〈論臺灣當前之文化處境與影響其文化發展之因素〉
B2611，呂正惠，〈跨世紀臺灣文化發展的展望─「脫亞入歐」，還是回歸本
民族？〉
三、臺灣與大陸互動中的文化發展
B2612，宋光宇，〈二十世紀臺灣與大陸在宗教與教育的興衰變化〉
B2613，郭少棠，〈文化轉移與互動：從香港經驗看跨世紀兩岸三地文化互動〉
B2614，黃俊傑，〈歷史經驗與國家認同：海峽兩岸文化交流及其展望〉
四、臺灣與世界互動中的文化發展
B2615，李弘祺，〈從現代化到全球化：論亞洲價值的意義及其有限性〉
B2616，石之瑜，〈二十一世紀民族主義與全球化潮流的本土臨摹〉
附錄
B2617，〈「科技、產業政策與跨世紀臺灣的文化發展」座談會紀錄〉
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B2500
 黃俊傑 編，1999/07，《儒學在現代東亞︰日本篇》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，1999）。

全書目錄：
B2501，黃俊傑，〈導言〉
B2502，李澤厚 ，〈中日文化心理比較試說略稿 〉
B2503，楊儒賓，〈人倫與天理─伊藤仁齋與朱子的求道歷程〉
B2504，黃俊傑，〈伊藤仁齋對孟子學的解釋：內容、性質與涵義〉
B2505，陳榮開， 〈荻生徂徠的朱子學批判─對丸山說的檢討〉
B2506，陶德民，〈泊園徂徠學與明治時代的國家主義教育─藤澤南岳思想 〉
B2507，葉坦，〈「石門心學」的經濟思想與儒學─以石田梅岩為中心 〉
B2508，渡邊浩，〈阪谷朗盧的思想 〉
B2509，岡田午彥，〈楠本端山與幕末維新的朱子學與陽明學 〉
B2510，子安宣邦 ，〈日本近代學者所表象的「儒教」 〉
B2511，鍾彩鈞，〈現代日本學者有關中國朱子學研究之概況 〉
附錄
B2512，林慶彰、金培懿編，〈日本儒學史精要書目〉
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B2400
 黃俊傑（與劉安之合編），《大學理念與實踐》(臺北：中華民國通識教育學會，1999)
全書目錄：
B2401，劉安之，〈序〉
B2402，黃俊傑，〈序〉
一、導論
B2403，楊國樞，〈大學之理念及其實踐〉
二、臺灣高等教育脈絡中的大學之理念
B2404，李家同，〈大學理想之實踐〉
B2405，黃俊傑，〈從當前臺灣高等教育脈絡論大學與產業界之關係〉
三、校園民主與學術領導
2406，James F. Harris，〈The Economic Challenges Facing Universities Today
─And the Consequences for the Liberal Arts〉
B2407，Peter Li，〈Academic Leadership in the Global Context〉
B2408，Richard I. Miller，〈Higher Education Moves into the Next Century〉
四、國立大學的發展
B2409，陳維昭，〈邁向新世紀的國立大學〉
B2410，劉兆漢，〈大學特色之建立〉
五、私立大學的發展
B2411，劉源俊，〈民辦大學在我國高等教育史上的意義〉
B2412，胡俊弘，〈變與不變─醫學教育的更新〉
B2413，張光正、呂鴻德，〈中原大學教育理念形成、共識與擴散─科技
與人文融合之觀點〉
六、技職院校教育的創新
B2414，張一蕃，〈人文關懷與專業素養─技術學院的通識教育理念〉
B2415，張文雄、鄭定國，〈科技大學落實通識教育的經驗及做法〉
B2416，谷家恆、王俊秀，〈技職院校通識教育的契機與創新─高雄技術學
院個案探討〉
七、大學自主與教育改革
B2417，李嗣涔，〈大學教育品質之提升〉
B2418，蔡明哲，〈大學自主的社群生態分析─以教務改革為例〉
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民國八十七年‧西元1998年
B2300		 黃俊傑（與 F. F. Tsao 合編），1998/09，Postwar Taiwan in Historical Perspective (College Park: University Press of Maryland, 1998).
Contents：
B2301，Chun-chieh Huang、Feng-fu Tsao，〈Introduction〉
Section One：Macro-Politico-Economic-Aspect
B2302，Chun-chieh Huang，〈Historical Reflections on the Postwar Taiwan Expericience from an Agrarian Perspective〉
B2303，Samuel C. Shieh，〈Unique Features of Taiwan's Economic Development(1955-1995)〉
B2304，Sharon Lockwood，〈On the Economic Development of Postwar Taiwan: Implications for the Developing World〉
B2305，Hungdah Chin，〈An Assessment of Political Reform and Development in the Republic of China〉
Section Two：Micro-Politico-Economic-Aspect
B2306，Yih-yun Hsu，〈The Technology Development in Postwar Taiwan: The Frustrations and Promises〉
B2307，Tzong-Ruey Shen，〈Modes of State Control of Labor Unions: An Analysis of the Taiwan Expericience from the 1950s to the 1990s〉
Section Three：Education and Cultural Aspects
B2308，Thomas H.C. Lee，〈Chinese Education and Intellectuals in Postwar Taiwan〉
B2309，Feng-fu Tsao，〈Postwar Literacy Programs in Taiwan: A Critical Review in Sociolinguistic Perspective〉
B2310，Chao-ying Chen，〈Confucianism in Taiwan: In the Past, at Present, in the Future〉
B2311，Chun-chieh Huang，〈The Existential Character of Chinese Culture：Hsu Fu-Kuan's Postwar Taiwan Experience
B2312，Jason Kuo，〈Art and Cultural Politics: Nihonga/Toyoga/Chiao-Ts'ai-Hua in Taiwan，1895-1983〉
Section Four：Taiwan-Mainland China-U.S. Relations
B2313，George H. Quester，〈Sources of American Attitudes about Taiwan and the Rest of China〉
B2314，Jaw Ling Joanne Chang，〈The Taiwan-Strait Crisis of 1995-1996: Cases and Lessons〉
B2315，Chun-Shan Shen，〈Reflections on the Cross-Strait Relationship〉
B2316，James Lilley，〈Security in Asia〉
Section Five：A Look At The Future
B2317，Yu-Ming Shaw，〈An Outlook for Taiwan's Future in the 1990s and Beyond: A Personal Observation〉
B2318，Jason C. Hu，〈A View towards Peace and Progress in the Twenty-first Century〉
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民國八十六年‧西元1997年
B2200		 黃俊傑編，1997，《大學理念與校長遴選》（臺北：中華民國通識教育學會，1997） ；簡體字版：《大學校長遴選：理念與實務》（北京：北京大學出版社，2006）。
全書目錄：
B2201，劉，〈序〉
B2202，張，〈序〉
B2203，黃俊傑，〈編者引言〉
一、導論
B2204，李遠哲，〈大學理念與校長遴選〉
B2205，張隆溪，〈現代社會與知識份子的職責〉
二、大學之理念
第一部份：大學理念的解析
B2206，Daniel Fallon，〈大學理念的持續與變遷〉
B2207，王晴佳，〈大學之理念：洪堡德與傅斯年觀點之比較〉
B2208，林孝信、黃俊傑，〈美國現代大學的理念與實踐－以芝加哥大學為例〉
B2209，林孝信、黃俊傑，〈美國的經典通識教育：經驗、問題與啟示〉
B2210，張光正，〈「理念治校」與「全人教育」之大學新典範：省思、建
構與分享〉
第二部份：大學理念的落實：從傳統中國到現代台灣
B2211，高明士，〈傳統中國的教育體制與書院〉
B2212，陳舜芬，〈戰後台灣地區大學教育的發展〉
B2213，周祝瑛，〈從世界高等教育的改革趨勢談我國高等教育改革的方向〉
B2214，余玉照，〈我國高等教育的回顧與展望〉
B2215，黃俊傑，〈當前大學教育的困境及其對應策略〉
三、大學校長的遴選
第三部份：大學校長的角色
B2216，林孝信，〈從學術領導看大學校長遴選〉
B2217，張隆溪，〈二十一世紀的大學需要什麼樣的校長〉
第四部份：校長遴選的外國經驗
B2218，涂經詒，〈美國大學校長遴選經驗─兼談大學經驗及功能〉
B2219，鄭洪，〈美國大學校長得遴選制度〉
B2220，梁天培，〈香港的大學主管產生辦法與校務運作內涵〉
第五部份：國內校長遴選的理念與實務
B2221，朱敬一，〈國內大學校長遴選方式及問題〉
B2222，黃崑巖，〈國內大學校長遴選之方式及問題〉
B2223，武光東，〈國立陽明大學校長遴選經驗談〉
B2224，陳力俊，〈國立清華大學遴選校長經驗〉
B2225，黃俊傑，〈大學校長遴選的理念與實 務：從台灣經驗出發〉
附錄
B2226，〈《大學法》及《大學法施行細則》〉
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民國八十五年‧西元1996年
B2100		 黃俊傑 （與楊儒賓合編），1996/11，《中國古代思維方式探索》（臺北：正中書局，1996）。
全書目錄：
B2101，楊儒賓，〈序〉
B2102，黃俊傑，〈引言〉
B2103，黃俊傑，〈中國古代儒家歷史思維的方法及其運用〉
B2104，吳光明，〈古代儒家思維方式試論─中國文化詮釋學的觀點〉
B2105，蔣年豐，〈從「興」的精神現象論《春秋》經傳的解釋學基礎〉
B2106，楊儒賓，〈從氣之感通到貞一之道─《易傳》對占卜現象的解釋與轉化〉
B2107，狐安南，〈《莊子》中的經驗形態：感應與反映〉
B2108，陳榮灼，〈作為類比推理的《墨辯》〉
B2109，陳榮灼，〈公孫龍與演繹思維〉
附錄
B2111，〈中國古代思維方式探索相關研究論著選目〉
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B2000
 黃俊傑（與福田殖等合編），1996/11，《東亞文化的探索─傳統文化的發展》（臺北：正中書局，1996）。
全書目錄：
B2001，岡田武彥，〈序〉
B2002，黃俊傑、町田三郎、柴田篤，〈導言〉
B2003，金谷治，〈關於《中庸》的解釋〉
B2004，昌彼得，〈《論語》版本源流考析〉
B2005，鄭良樹，〈先秦諸子與自然環境〉
B2006，米爾辛斯基，〈道家─沉默的語言〉
B2007，戴璉璋，〈無與自然─中國道家思想的省察〉
B2008，樓宇烈，〈荀子禮樂論發微〉
B2009，黃俊傑，〈身體隱喻與古代儒家的修養功夫─中國古代文化的
個側面〉
B2010，張少康，〈中國古代哲學思想與文學思想之聯繫〉
B2011，福田殖，〈關於宋代的道學詩─以朱熹的道學詩為中心〉
B2012，柴田篤，〈二程的鬼神觀〉
B2013，佐藤仁，〈「心遠」考─宋代新儒家意識結構的一項考察〉 B2014，
黃啟江，〈江浙曹洞叢林與宋、日佛教關係〉
B2015，成中英，〈原性與圓性─論性即理與心即理的分殊與融合問題˙
兼論心性之學的發展前景〉
B2016，徐遠和，〈元代儒學與中華文化〉
B2017，秦家懿，〈王陽明與道教〉
B2018，古清美，〈從曾點之樂到狂禪之風─略談明代心學與禪學的關係〉
B2019，姜允明，〈從白沙到陽明〉
B2020，吳光，〈黃梨洲對陽明學的批判性繼承與理論的修正〉
B2021，川勝守，〈明代商人人倫思想的現代意義─東亞的經濟發展與
宋明儒學˙新儒教〉
B2022，葛榮晉，〈乾嘉學派的「實事求是之學」〉
B2023，黃宣民，〈平民儒者顏鈞及其大中哲學〉
B2024，王鳳賢，〈評中國傳統倫理思想及其基本特點〉
B2025，福井文雅，〈中國傳統宗教的轉折點〉
B2026，陳捷先，〈傳統中國方志學與東亞文化〉
B2027，金學主，〈由中國戲劇的變化看中國文化的轉變〉
B2028，李甦平，〈貝原益軒與朱熹「理」思想之比較〉
B2029，黃錦鋐，〈貝原益軒及其《大疑錄》〉
B2030，野口善敬，〈關於木陳道忞的著述〉
B2031，町田三郎，〈岡本監輔及其《岡本子》〉
B2032，連清吉，〈安井小太郎及其《日本儒學史》〉
B2033，李焯然，〈明中葉的反傳統思潮─吳中四才子與明代文人的自我追求〉
B2034，龔鵬程，〈攝道歸佛的儒者：焦竑〉
B2035，朱榮貴，〈南宋之善書與民眾道德〉
B2036，瑪麗˙艾偉玲˙塔克，〈貝原益軒之生態哲學與道德觀〉 B2037，
狄百瑞，〈貝原益軒之儒學現代觀〉
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B1900
 黃俊傑（與福田殖等合編），1996/11，《東亞文化的探索─近代文化的動向》（臺北：正中書局，1996）。
全書目錄
B1901，岡田武彥，〈序〉
B1902，黃俊傑、福田殖，〈導言〉
B1903，岡田武彥，〈日本文化與簡素精神〉
B1904，林慶彰，〈熊十力對清代考據學之批評〉
B1905，坂出祥伸，〈李炳憲的孔子教運動─一位師事康有為的朝鮮儒者〉
B1906，余英時，〈現代儒學的回顧與展望─從明清思想基調的轉換看儒學
的現代發展〉
B1907，蔡仁厚，〈從繼往開來看當代新儒家的學術功績〉
B1908，王邦雄，〈儒家人文精神的落實問題〉
B1909，汪德邁，〈儒家倫理與後現代道德危機〉
B1910，柳存仁，〈儒家與後現代(Post modernity)〉
B1911，陳來，〈儒家思想與現代東亞世界〉
B1912，高令印，〈仁義道德與二十一世紀〉
B1913，步近智，〈孔子的仁學及其現代意義〉
B1914，張立文，〈和合是中國傳統文化的精髓〉
B1915，周桂鈿，〈論大同思想的理論價值和實踐意義〉
B1916，劉述先，〈毛澤東對中國傳統文化的繼承與分析〉
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民國八十四年‧西元1995年
B1800		 黃俊傑編，1995/11，《高雄歷史與文化論集》（高雄：陳中和基金會，1995年起每年出版一冊）。
《高雄歷史與文化論集˙第一輯》
全書目錄：
B1801，陳田錨，〈序〉
B1802，黃俊傑，〈編者引言〉
一、總論篇
B1803，黃俊傑，〈戰後臺灣的社會文化變遷：現象與解釋〉
二、歷史篇
B1804，戴寶村，〈打狗的地理環境與歷史發展〉
B1805，葉振輝，〈打狗英國領事館的空間規劃〉
B1806，溫振華，〈日據時代高雄地區人口的流動〉
B1807，吳文星，〈日據時期高雄地區社會領導階層之分析〉
B1807，許雪姬，〈二二八事件時高雄市的綏靖〉
三、文學篇
B1808，廖一瑾，〈清代與日據時期高雄古典詩壇的特色〉
B1809，黃俊傑，〈黃金川的情感世界與現實關懷〉
B1810，許俊雅，〈三臺才女黃金川及其詩〉
B1811，施懿琳，〈鐘理和作品中所表現的人道主義精神〉
四、藝術篇
B1812，林育淳，〈劉啟祥習藝歷程及其早期畫風初探〉
B1813，鄭水萍，〈畫家張啟華與高雄白派區域風格的形成初探〉
B1814，鄭水萍，〈畫家洪根深與高雄黑派地區風格的形成初探〉
附錄
B1815，〈高雄市文化發展史學術研討會紀錄 〉
《高雄歷史與文化論集 第二輯》

全書目錄：
B1816，黃俊傑，〈編者引言〉
一、背景篇
B1817，施懿琳，〈從朱仕玠《小琉球漫誌》看清乾隆時期的南臺灣〉
B1818，鄭水萍，〈愛河的生命史初探〉
二、日據篇
B1819，吳文星，〈日治初期日本學者眼中的高雄〉
B1820，鄭水萍，〈日據文獻中的高雄糖業及其結構影響〉
三、戰後篇
B1821，賴澤涵，〈光復初期臺灣政治社會變遷：回顧與展望〉
B1822，許雪姬，〈唐榮鐵工廠之研究─1940-1945〉
B1823，劉素芬，〈民國四十年代政府經濟政策與民營企業─唐榮
工廠改為公營之政策背景〉
B1824，郭繼生，〈戰後臺灣的美術與社會〉
B1825，許俊雅，〈從楊青矗小說看戰後臺灣社會的變遷〉
B1826，鄭水萍，〈高雄詩人畫家朱沉冬的里爾克認同〉
B1827，邱琳婷，〈邱潤銀的繪畫風格─以其作品中的「女性形
」為例〉
四、展望篇
B1828，陳昭瑛，〈論臺灣的本土化運動〉
B1829，黃俊傑，〈邁向二十一世紀的臺灣新文化；內涵、問題與前瞻〉
附錄
B1830，〈高雄市文化發展史學術研討會紀錄〉

《高雄歷史與文化論集第三輯》

全書目錄：
B1831，黃俊傑，〈編者引言〉
一、產業篇
B1832，吳文星，〈日治時期臺灣糖業改革之序幕〉
B1833，吳季晏，〈台糖貿易路線之轉變與對岸政策(1895-1915)〉
B1834，鄭水萍，〈臺灣新糖業革命─橋仔頭糖廠典範的產生〉
B1835，戴寶村，〈陳中和與新興製糖株式會社之發展〉
B1836，紀振清，〈日本戰時統制經濟法下之臺灣糖業令〉
B1837，趙祐志，〈日據時期高雄地區企業的發展〉
B1838，蔡敦浩、張永佶，〈戰後高雄地區產業發展歷程〉
B1839，洪富峰，〈從賣水站景觀論高雄的生活環境品質〉
二、政治篇
B1840，朱浤源，〈光復初期高雄的軍事重建〉
B1841，張守真，〈陳啟川先生與高雄市政〉
三、文化篇
B1842，陳清香，〈戰後高雄地區佛教藝術的發展〉
B1843，洪泉湖，〈五十年來高雄的高等教育〉
B1844，黃俊傑，〈當前大學教育的困境及其對應策略〉
B1845，鄭水萍，〈臺灣的南方意識初探〉
B1846，〈附錄(一)第四屆高雄市文化發展史學術研討會紀錄〉
B1847，鄭獲義，〈附錄(二)日據時代高雄地區之美術活動〉
B1848，李連墀，〈附錄(三)高雄港在國家經貿發展過程中所扮演之角色〉
《高雄歷史與文化論集 第四輯》

全書目錄：
B1749，黃俊傑，〈編者引言〉
一、文化與藝術篇
B1850，陳昭瑛，〈清代臺灣鳳山縣的儒學教育〉
B1851，黃俊傑，〈日據時期臺灣知識份子的大陸經驗：「祖國意識的形成、
內涵及其轉變〉
B1852，王見川，〈從意誠堂同善社所藏文物看陳中和家族的宗教信仰與勸善
活動〉
B1853，邱琳婷，〈詩是心聲畫心影─鄭獲義與洪月嬌的高雄情懷〉
B1854，王靜霏，〈畫家劉耿一對於臺灣文化的認識以及宇宙人生之關懷〉
二、社會政治與經濟篇
B1855，湯熙勇，〈戰後初期高雄港的整建與客運貨輪〉
B1856，朱浤源、沈克勤，〈孫立人與高雄「郭廷亮匪諜案」真相〉
B1857，蔡采秀，〈高屏地區客家聚落的發展〉
B1858，洪富峰、孔令嘉，〈論高雄地區採砂石場景觀：經濟地理的觀點─
兼論城鄉發展失衡〉
三、社區文化篇
B1859，鄭水萍，〈橋仔頭鄉土史的滄桑─橋仔頭歷史意識的產生〉
B1860，吳旭峰，〈社區取向的聚落公共空間營造─五里林糖廠舊鐵道用地
再利用的營造經驗〉
B1861，郭瑞坤，〈高雄市鹽埕區社區總體營造經驗─以重振鹽埕風華為例〉
B1862，吳幸蓉，〈民間社團與社區成人教育─以橋仔頭文史協會為例〉
B1863，林朝鵬，〈燕巢我的家鄉─從社區參與的經驗談起〉
B1864，蔣耀賢，〈高雄市橋頭鄉社區總體營造過程〉
B1865，魏聰州，〈鹽埕、鹽埕文化協會、生態博物館〉
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B1700		 黃俊傑（與 Erik Zurcher 合編），1995/08，Time and Space in Chinese Culture (Leiden: E. J. Brill).
B1701，Chun-Chieh Huang and Erik Zurcher，〈Cultural Notions of Space and Time in China〉
B1702，Kuang-Ming Wu，〈Spatiotemporal Interpenetration in Chinese Thinking〉
B1703，Christoph Harbsmeier，〈Some Notions of Time and of History in China and in the West 〉
B1704，Chun-Chieh Huang ，〈Historical Thinking in Classical Confucianism-Historical Argumentation from the Three Dynasties〉
B1705，Li-Chen Lin，〈The Notions of Time and Position in the Book of Change and Their Development〉
B1706，Kristofer Schipper，〈The Inner World of the Lao-tzu chung-ching〉
B1707，Erik Zurcher，〈In the Beginning：17th-Century Chinese Reactions to Christian Creationism〉
B1708，Catherine Jami，〈Western Devices for Measuring Time and Space：Clocks and Euclidian Geometry in Late Ming and Ching China〉
B1709，Eduard B. Vermeer，〈Notions of Time and Space in The Early Ching：The Writers of Ku Yen-wu、Hsu Hsia-Ko、Ku Tsu-yu and Chang Hsueh-Cheng〉
B1710，Pao-Chen Chen，〈Time and Space in Chinese Narrative Paintings of Han and the Six Dynasties〉
B1711，Lloyd Haft，〈Timeless in Time：Perspective-Building Devices in Yuan Ling-yeh's Poetry〉
B1712，Michael Loewf，〈The Cycle of Cathay：Concepts of Time in Han China and Their ProblemsB1713，Chang-Tze Hu，Historical Time Pressure：An Analysis of Min Pao(1905-1908)〉
B1714，Chi-Peng Ho，〈The Lament for Autumn：A Type of Time-Space Consciousness in the Tradition of Chinese Literature〉
B1715，Wilt L. Idema，〈Time and Space in Traditional Chinese Historical Fiction〉
B1716，Yih-Yuan Li，〈Notions of Time、Space and Harmony in Chinese Popular Culture〉
B1717，Chun-Chieh Huang and Erik Zurcher，〈Contributors〉
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B1600		 黃俊傑編，1995/05，《孟子思想的歷史發展》（臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處）。
全書目錄：
B1601，黃俊傑，〈導論〉
B1602，鍾彩鈞，〈孟子思想與聖賢傳統的關係〉
B1603，陳熙遠，〈聖王典範與儒家「內聖外王」的實質意涵─以孟子對舜
的詮解為基點〉
B1604， 黃俊傑，〈宋儒對於孟子政治思想的爭辯及其蘊涵的問題─以孟子
對周王的態度為中心 〉
B1605，楊祖漢，〈朱子對孟子學的詮釋〉
B1606，蔣秋華，〈論張九成《孟子傳》中的義利觀〉
B1607，岑溢成，〈戴震孟子學的基礎〉
B1608 ，林慶彰，〈焦循《孟子正義》及其在孟子學之地位〉
B1609，金炳采，〈韓國朝鮮時代的孟子學研究〉
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民國八十三年‧西元1994年
B1500		 黃俊傑（與 Frederick P.Brandauer合編），1994/12，Imperial Rulership and Cultural Change in Traditional China (Seattle: University of Washington Press, 1994.
B1501，Contents:
B1502，Huang Chun-chieh，〈Introduction〉
B1503，Stephen Durrant，〈Ssu-ma Chien's portrayal of the first Chin emperor〉
B1504，David R. Knechtges，〈The emperor and literature : Emperor Wu of the Han〉
B1505，Chen Jo-shui，〈Empress Wu and proto-feminist sentiments in Tang China〉
B1506，Thomas H.C. Lee，〈Academies : official sponsorship and suppression〉
B1507，Huang Chi-chiang，〈Imperial rulership and Buddhism in the early Northern Sung〉
B1508，Chun-chieh Huang，〈Imperial rulership in cultural history : Chu Hsi's interpretation 〉
B1509，Frederick P. Brandauer，〈The emperor and the star spirits : a mythological reading of the Shui-hu chuan〉
B1510，Ku Wei-ying，〈Ku Yen-wu's ideal of the emperor : a cultural giant and political dwarf〉
B1511，R. Kent Guy，〈Imperial powers and the appointment of provincial governors in Ching China, 1700-1900〉
B1512，Chun-chieh Huang，〈Some observations and reflections〉
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民國八十二年‧西元1993年
B1400		 黃俊傑（與沈君山合編），《耕耘歲月：沈宗瀚先生自傳及其他》（臺北：正中書局，1993）。
B1401，沈君山，〈序：為父親編纂《耕耘歲月》〉
B1402，黃俊傑，〈序：凡辛勤播種的，必歡呼收割〉
一、沈宗瀚先生自述
B1403，沈君山，〈前言〉
B1404，〈故鄉與家庭〉
B1405，〈家鄉的教育〉
B1406，〈筧橋甲種農校〉
B1407，〈北京農業專門學校〉
B1408，〈五年教學生涯〉
B1409，〈遊學美國及研究〉
B1410，〈中年生活與家庭〉
B1411，〈晚年生活與家庭〉
B1412，〈退休後的生活與工作〉
附錄
B1413，洛夫著，沈君山譯，〈《一個農業改革者的自傳》序〉
B1414，胡適，〈介紹一本最值得讀的自傳〉
二、沈宗瀚先生文選
B1415，沈君山，〈前言〉
B1416，〈父喪週年紀念文〉
B1417，〈我的老師陳宗一先生〉
B1418，〈憶徐寶謙博士〉
B1419，〈悼亡室陳君品芝〉
B1420，〈妻的生日〉
B1421，〈君山台大畢業感言〉
B1422，〈君岳返國省親贈言〉
B1423，〈八仙祝壽〉
附錄
B1424，沈慈源，〈父親〉
B1425，沈慈輝，〈父親節賀詞〉
三、懷念沈宗瀚先生
B1426，沈君山，〈前言〉
B1427，沈劉廷芳，〈一週年˙慰夫君〉
B1428，沈劉廷芳，〈十週年˙給夫君〉
B1429，沈慈恩，〈遙寄父親〉
B1430，沈慈蔭，〈尋覓著爹爹的足跡前行〉
B1431，沈君岳，〈父親與我〉
B1432，沈慈源，〈給父親的一封信〉
B1433，沈慈輝，〈給在天國的爹爹〉
B1434，潘永恩，〈爺爺─一個中國農民的僕人〉
B1435，潘永恩，〈給爺爺的信〉
B1436，〈懷念父親〉
四、懷念沈驪英女士
B1437，沈君山，〈前言〉
B1438，沈宗瀚，〈亡妻沈君驪英行述〉
B1439，沈宗瀚，〈哭驪英賢儷〉
B1440，沈宗瀚，〈哭亡妻沈君驪英〉
B1441，謝家聲，〈悼沈驪英技正〉
B1442，費孝通，〈一封未拆的信〉
B1443，冰心，〈悼沈驪英女士〉
B1444，董必武，〈挽沈驪英女士〉
B1445，沈驪英，〈一個職業婦女的一天工作〉
B1446，沈驪英，〈十年改良小麥之一得〉
B1447，沈君山，〈打菩薩〉
附錄
B1448，〈沈驪英先生遺著目錄〉
B1449，沈君山，〈補記〉
五、沈宗瀚先生農業學術與思想
B1450，黃俊傑，〈前言〉
B1451，李登輝，〈沈宗瀚先生的農業思想〉
B1452，蔣彥士，〈以發展中國農業為職志的沈宗瀚先生〉
B1453，馬保之，〈教育事業與研究工作〉
B1454，謝森中，〈協調合作與科技整合〉
B1455，盧良恕，〈在沈宗瀚先生農業學術研討會上的講話〉
B1456，張乃鳳，〈沈宗瀚先生農業學術思想片段〉
B1457，莊巧生，〈憶沈宗瀚、沈驪英先生在教學科研上的幾件事〉
B1458，黃俊傑，〈沈宗瀚先生的農業思想及其領導風格〉
附錄
B1459，沈君山，〈初次重返大陸的感想〉
B1460，黃俊傑，〈沈宗瀚先生大事年表〉
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B1300		 黃俊傑（與Stevan Harrell合編），1993/12，Cultural Change in Postwar Taiwan (Boulder﹐Colorado : Westview Press，1994)
Contents：
B1301，Sun Chen，〈Foreword〉
B1302，Huang Chun-chieh，〈Acknowledgment〉
B1303，Huang Chun-chieh、Stevan Harrell，〈Introduction: Change and
Contention in Taiwan's Cultural Scene〉
Part I：Culture in “Crisis”：Views of the Past and Outlooks for the Future
B1304，Edwin A. Winckler，〈Cultural Policy on Postwar Taiwan〉
B1305，Thomas B. Gold，〈Civil Society and Taiwan’s Quest for Identity〉
B1306，Huang Chun-chieh、Wu kuang ming，〈Taiwan and Confucian
 Aspiration: Toward the Twenty-first Century〉
Part II：Cultural at the Individual Level：Education and Attitudes
B1307，Sun Chen，〈Investment in Education and Human Resource
Development in Postwar Taiwan〉
B1308，Huang Chun-chieh，〈Transformation of Farmer's Social
Consciousness in Postwar Taiwan〉
Part III：culture with a Small c: Everyday Life
B1309，David K. Jordan，〈Changes in Postwar Taiwan and Their Impact on
the Popular Practice of Religion〉
B1310，Stevan Harrell，〈Playing in the Valley: A Metonym of Modernization in
Taiwan〉
B1311，Hsieh Shih-chung，〈Tourism, Formulation of Cultural Tradition, and
Ethnicity: A Study of the Daiyan Identity of the Wulai Atayal〉
Part IV：Cultural with a Big C: Literature and the Arts
B1312，Chu Yen，〈Sociocultural Change in Taiwan as Reflected in Short Fiction,
1979-1989〉
B1313，Michelle Yeh，〈Modern Poetry in Taiwan: Continuities and Innovation〉
B1314，Jason C. Kuo，〈Painters of the Postwar Generation in Taiwan〉
B1315，Sung Mei-hwa，〈Feminist Consciousness in the Contemporary Fiction of
Taiwan〉
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B1200		 黃俊傑（與Erik Zurcher合編），1993/05 ，Norms and the state in China (Leiden : E. J. Brill，1993).
B1201，Huang Chun-chieh，〈Preface〉
B1202，Huang Chun-chieh，〈Introduction〉
B1203，Huang Chun-chieh and Kuang-Ming Wu，〈Homo-cosmic Continuum：Normativity and its Difficulties in Ancient China〉
B1204，Monika Ubelhor，〈Some Ways of Instilling Confucian Values at Village Level〉
B1205，Carig Clunas，〈Regulation of Consumption and the Institution of Correct Morality by the Ming State〉
B1206，Wilt L. Idema，〈The Ideological Manipulation of Traditional Drama in Ming Times：Some Comments on the work of Tanaka Issei〉
B1207，Erik Zurcher，〈A Complement to Confucianism：Christianity and Orthodoxy in Late Ming China〉
B1208，Harriet T. Zurndorfer，〈The Propagation of Female Ideals in Late Imperial China：Some Preliminary Remarks on the Case on Wang Chao-yuan〉
B1209，Rudolf G. Wagner，〈Operating in the Chinese Public Sphere：Theology and Technique of Taiping Propaganda〉
B1210，Huang Chun-chieh，〈Confucianism in Postwar Taiwan〉
B1211，Kjeld Erik Brodsgaard，〈Confucianism in Mainland China Today〉
B1212，Rita Ching-Ann Chou，〈Norms and their Popularization：Respecting the Elderly in Traditional Chinese Society〉
B1213，Elaine Yi-Lan Tsui，〈 Feminist View on Gender Relationship in Contemporary Taiwan〉
B1214，Marien E. Van Den Berg，〈Language Norms and their Propagation：The Spread of Standard Chinese in Taiwan〉
B1215，Alexander Chien-Chung Yin，〈The Formation of Chinese Norms and their Popularization：An Example of Chinese Opera and Folk Handicraft〉
B1216，David E. Apter，〈Narrating the Text：A Working Paper on Mao Tse-tung as a Story-teller]〉
B1217，Tony Saich，〈Where Does Correct Party History Come From？The Construction of a Maoist Party History〉
B1218，Michael Schoenhals，〈Proscription and Prescription of Political Terminology by the Central Authorities，1949-1989〉
B1219，Stefan R. Landsberger，〈Role Modelling in Mainland China During the "Four Modernizations" Era：The Visual Dimension〉
B1220，Eduard B. Vermeer，〈Rules for Writing Contemporary History：How the Mainland Chinese Goverment and Communist Party Account for their Past in the New Country Histories〉
B1221，Frank N. Pieke，〈The 1989 People's Movement：Dramatization and Ritualization of Political Action
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民國八十一年‧西元1992年
B1100		 黃俊傑，1991/10，《孟學思想史論》（卷一）（臺北：東大圖書公司 ，
1991）。
全書目錄：
B1101，蔣彥士、謝森中，〈序〉
B1102，〈王友釗先生訪問紀錄〉
B1103，〈朱海帆先生訪問紀錄〉
B1104，〈李崇道先生訪問紀錄(一)〉
B1105，〈李崇道先生訪問紀錄(二)〉
B1106，〈李國鼎先生訪問紀錄〉
B1107，〈李登輝先生訪問紀錄〉
B1108，〈邱茂英先生訪問紀錄〉
B1109，〈馬保之先生訪問紀錄〉
B1110，〈陳人龍先生訪問紀錄〉
B1111，〈張訓舜先生訪問紀錄〉
B1112，〈張憲秋先生訪問紀錄〉
B1113，〈畢林士先生訪問紀錄(一)〉
B1114，〈畢林士先生訪問紀錄(二)〉
B1115，〈楊繼曾先生訪問紀錄〉
B1116，〈蔣彥士先生訪問紀錄(一)〉
B1117，〈蔣彥士先生訪問紀錄(二)〉
B1118，〈歐世璜先生訪問紀錄〉
B1119，〈謝森中先生訪問紀錄(一)〉
B1120，〈謝森中先生訪問紀錄(二)〉
B1121，〈謝森中先生訪問紀錄(三)〉
附錄
B1122，沈君山，〈關於農復會歷史的幾點看法〉
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民國八十年‧西元1991年
B1000		 黃俊傑（與賴澤涵合編），1991/10，《光復後臺灣地區發展經驗》（中央研究院中山人文社會科學研究所）。
全書目錄：
B1001，麥朝成，〈序言〉
B1002(A1812)，黃俊傑，〈儒家思想與戰後台灣：回顧與展望〉
B1003，蔣年豐，〈戰後台灣經驗與唐君毅、牟宗三思想中的黑格爾〉
B1004，古偉瀛，〈嘉南大圳在光復初期的人事變遷：台灣史關鍵時期
 的農田水利管理〉
B1005，羊憶蓉，〈教育與國家發展：「台灣經驗」的反省〉
B1006，陳伯璋，〈台灣四十年來國民教育發展之反省與檢討〉
B1007，陳舜芬，〈光復後台灣地區高等教育設校政策之探討〉
B1008，林忠正，〈台灣勞動市場的最近發展〉
B1009，王德睦、陳寬政，〈台灣地區的勞動力老化〉
B1010，吳瓊恩，〈台灣四十年來行政組織理性型模的批判及其未來改
 革方向〉
B1011，繆全吉，〈官僚體制發展經驗的剖析〉
B1012，顧長永，〈我國發展對外關係的模式：一九七Ｏ～一九九Ｏ〉
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B0900
 黃俊傑編，1991/06，《中國農村復興聯合委員會史料彙編》（臺北：三民書局）。
全書目錄：
B0901，謝森中、蔣彥士，〈序〉
B0902，〈自序〉
B0903，〈凡例〉
B0904，〈第一章：近代中國農業問題與農復會的創立〉
B0905，〈第二章：農復會與臺灣農業制度的改革〉
B0906，〈第三章：農復會與臺灣農業經濟發展〉
B0907，〈第四章：農復會與臺灣農業技術的創新〉
B0908，〈第五章：農復會與臺灣農村社會〉
B0909，〈第六章：農復會與外島農業發展〉
B0910，〈第七章：農復會與國際農業交流〉
B0911，〈第八章：農復會與戰後臺灣經驗〉
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民國七十三年‧西元1984年
B0800
 黃俊傑編，1984/11，《面對歷史的挑戰–沈宗瀚與我國農業現代化》（臺北：幼獅出版公司）。
全書目錄：
B0801，李登輝，〈序〉
一、背景篇
B0802，黃俊傑，〈編者引言〉
B0803，張朋園，〈中國現代化初期的阻力與助力〉
B0804，沈宗瀚，〈中國農業現代化的開始〉
B0805，沈宗瀚，〈抗戰時期的糧食生產與分配〉
B0806，沈宗瀚，〈臺灣農業發展政策之蛻變〉
B0807，李登輝、謝森中，〈臺灣農業發展的經濟分析─投入產出及生產力
之研究〉
B0808，李登輝，〈臺灣農業政策與農村建設〉
B0809，李崇道，〈論第一階段與第二階段農地改革政策〉
B0810，黃俊傑，〈臺灣省議會議員對農業政策的看法民國三十五年至
 七十年〉
二、論述篇
B0811，黃俊傑，〈編者引言〉
B0812，蔣彥士，〈導論：以發展中國農業為職志的沈宗瀚先生〉
B0813，馬保之，〈教育事業與研究工作〉
B0814，歐世璜，〈評論〉
B0815，張訓舜，〈農業推廣〉
B0816，李崇道，〈評論〉
B0817，王友釗，〈政策與計畫之擬定〉
B0818，張憲秋，〈評論〉
B0819，謝森中，〈協調合作與科技整合〉
B0820，高希均，〈評論〉
B0821，黃俊傑，〈洛夫、沈宗瀚與中美作物育種改良計畫〉
B0822，張朋園，〈中國現代史上的沈宗瀚先生〉
B0823，黃俊傑，〈結論：沈宗瀚對我國農業現代化的看法〉
B0824，許倬雲，〈跋〉
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民國七十一年‧西元1982年
B0700
 黃俊傑編，1982/09，《中國文化新論理想與現實》（臺北：聯經出版公司 ）。
全書目錄：
B0701，黃俊傑，〈導言〉
B0702，曾昭旭，〈呈顯光明˙蘊藏奧秘─中國思想中的人性論〉
B0703，蔡明田，〈德合天地˙道濟天下─先秦儒道思想中的理想人格〉
B0704，張端穗，〈天與人歸中國思想中政治權威合法性的觀念〉
B0705，盧建榮，〈使民無訟朴作教刑帝制中國的德治與法治思想〉
B0706，陳弱水，〈追求完美的夢儒家政治思想的烏扥邦性格〉
B0707，蔡英文，〈自由與和諧個體自由與社會秩序〉
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
B0600
 黃俊傑編，1982/09，《中國文化新論˙天道與人道》（臺北：聯經出版公司）。
全書目錄：
B0601，黃俊傑，〈導言〉
B0602，林載爵，〈天道變易˙世運終始─歷史思想中的發展觀念〉
B0603，陳弱水，〈立法之道─荀、墨、韓三家法律思想要論〉
B0604，張端穗，〈仁與禮─道德自主與社會制約〉
B0605，劉紀曜，〈公與私─忠的倫理意涵〉
B0606，曾昭旭，〈骨肉相親˙志業相承─孝道觀念的發展〉
B0607，黃俊傑，〈內聖與外王─儒學傳統中道德政治觀念的形成與
發展〉
B008，蔡英文，〈天人之際─傳統思想中的宇宙意識〉
B0609，盧建榮，〈從役物到順化─自然思想的分析〉
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民國七十年‧西元1981年
B0500
 黃俊傑（與沈君山 合編），《鍥而不捨：沈宗瀚先生的一生》（臺北：時報，1981）。
全書目錄：
B0501，沈君山，〈《鍥而不捨》出版前言〉
一、自述
B0502，〈第一章：故鄉與家庭〉
B0503，〈第二章：家鄉的教育〉
B0504，〈第三章：筧橋甲種農校〉
B0505，〈第四章：北京農業專門學校〉
B0506，〈第五章：五年教學生涯〉
B0507，〈第六章：遊學美國及研究〉
B0508，〈第七章：中年生活與家庭〉
B0509，〈第八章：晚年生活與家庭〉
B0510，〈第九章：退休後的生活與工作〉
二、文選
B0511，〈我為何學農〉
B0512，〈我最難的功課─自修英文〉
B0513，〈我為何信上帝〉
B0514，〈父喪週年紀念文〉
B0515，〈哭驪英賢儷〉
B0516，〈悼亡室陳君品芝(二七之辰紀念)〉
B0517，附，〈沈宗瀚先生民國六十五年八月二十二日日記〉
B0518，〈妻的生日〉
B0519，〈君山台大畢業感言〉
B0520，〈君岳返國省親贈言〉
B0521，〈送慈源行並示博榮笛生慈輝〉
B0522，〈慈暉十四歲生日贈言〉
B0523，〈我的老師陳宗一先生〉
B0524，〈憶徐寶謙博士〉
B0525，〈悼念何淬廉先生〉
B0526，〈懷念吳達詮先生〉
B0527，〈悼念錢天鶴兄〉
B0528，〈敬悼湯惠蓀兄〉
B0529，〈悼念金陽鎬兄〉
B0530，〈悼念鄭仲孚博士〉
B0531，〈悼念沈剛伯兄〉
附錄(一)：序文書評
B0532，洛夫著，沈君山譯，〈《一個農業改革者的自傳》序〉
B0533，附：黃俊傑，〈洛夫、沈宗瀚與中國作物育種改良計畫〉
B0534，胡適，〈介紹一本最值得讀的自傳〉
B0535，錢天鶴，〈《克難苦學記》跋〉
B0536，沈剛伯，〈《沈宗瀚自述》序〉
B0537，林海音，〈青年應一讀《克難苦學記》〉
B0538，彭歌，〈好人半從苦中來〉
B0539，彭歌，〈農業先生〉
B0540，彭歌，〈道與人〉
B0541，唐如松，〈介紹沈宗瀚先生的《克難苦學記》〉
B0542，遊星，〈我讀《克難苦學記》〉
B0543，薛立敏，〈沈宗瀚著《晚年自述》讀後〉
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民國六十八年‧西元1979年
B0400
 黃俊傑（與杜維運合編），1979，《史學方法論文選集》（台北：華世，1979）。
全書目錄：
B0401，黃俊傑，〈再版序言〉
B0402，黃俊傑，〈編者序言〉
一、通論篇
B0403，黃俊傑，〈通論篇導言〉
B0404，杜維運，〈比較史學與世界史學〉
B0405，梁啟超，〈新史學〉
B0406，何炳松，〈歷史研究法〉
B0407，朱謙之，〈什麼是歷史方法〉
B0408，齊思和，〈研究歷史問題之方法〉
B0409，張蔭麟，〈論史實之選擇與綜合〉
B0410，張致遠，〈史家的靈感─兼論陶恩培的治學經驗〉
B0411，姚從吾，〈近代歐洲歷史方法論的起源〉
B0412，勞榦，〈歷史的考訂與歷史的解釋〉
B0413，李濟，〈想像的歷史與真實的歷史之比較〉
B0414，余英時，〈史學、史家與時代〉
B0415，劉述先，〈研究中國史學與哲學的方法與態度〉
B0416，王樹槐，〈研究歷史是否運用道德的裁判〉
B0417，孫同勛，〈從歷史被濫用談治史應有的態度〉
二、專論篇
B0418，黃俊傑，〈專論篇導言〉
B0419，易君博，〈社會科學的歷史解釋〉
B0420，許倬雲，〈社會學與史學〉
B0421，黃進興，〈「分析歷史哲學」的形成與發展?〉
B0422，郭博文，〈歷史的觀念論〉
B0423，閻沁恆，〈湯恩比的史學方法及觀念〉
B0424，李弘祺，〈試論思想史的歷史研究〉
B0425(B0111)，黃俊傑，〈思想史方法論的兩個側面〉
B0426，杜正勝，〈歷史研究的課題與方法─特就宗教史的研究論〉
B0427，張玉法，〈心理學在歷史研究上的應用〉
B0428，古偉瀛，〈史學量化及其應運於中國史料的一些考察〉
B0429，于 宗先，〈經濟史研究的新趨向〉
B0430，劉翠溶，〈近二十幾年來歐美歷史人口學之發展─兼論如何研究中國歷史人口學〉
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B0300
 黃俊傑（與王任光 合編），1979，《古代希臘史研究論集》（台北：成文，1979）。
B0301，王任光，〈序〉
B0302，黃俊傑，〈古代希臘史的特質〉
B0303，黃俊傑譯，〈西洋上古史的範圍〉
B0304，高明士譯，〈地中海世界概論〉
B0305，宗侗譯，〈宗教信仰在希臘羅馬社會史上的重要性〉
B0308，李弘祺，〈希羅多德及其「波希戰史」〉
B0310，李美月，〈「波希戰史」的史料問題〉
B0315，戴似玉等譯，〈希臘城邦的興起〉
B0316，陳美森等節譯，〈希臘城邦的成長〉
B0317，黃俊傑節譯，〈雅典城邦的市民生活〉
B0318，劉必達譯，〈伯里克里斯時代雅典的城邦政治與私人生活的關係〉
B0319，黃嫰心等譯，〈希臘城邦的衰落〉
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民國六十六年‧西元1977年
B0200
 黃俊傑譯，張柏斯原著(Mortimer Chambers)，《古代希臘史之研究》（臺北：臺灣學生書局，1977）。
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B0100
 黃俊傑編譯，1977，《史學方法論叢》(臺北： 臺灣學生，1977；1981增訂版)。
B0101，〈增訂版代序：從方法論立場論歷史學與社會學之關係〉
B0102，〈譯者導言〉
B0103，G. Barraclough，〈科學方法與史學家的工作〉
B0104，Hajo Holborn，〈歷史學與人文學科〉
B0105，Seymour Martin Lipset，〈歷史學與社會學：若干方法學上的省察〉
B0106，Guenther Roth，〈社會學的類型研究與歷史解釋〉
B0107，Reinhard Bendix，〈韋伯對於人類行為與歷史的解釋〉
B0108，S. N. Eisenstadt，〈歷史上官僚政治組織的背景及其問題〉
B0109，Joseph Anthony Mazzeo，〈關於觀念史的若干解釋〉
B0110，John Higham，〈思想史及其相關學科〉
附錄
B0111，〈思想史方法論的兩個側面〉
B0112，〈埃森西塔(S. N. Eisenstadt)對帝國政治系統之研究及其對中國歷史之
釋〉
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