‧論 文‧ 專書 編書
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民國一百零六年‧西元2017年
1. 1.黃俊傑, 2017/03, 〈孔子「克己復禮為仁」說與東亞儒者的詮釋〉, 《孔子研究》,2017年第2期,總160期,頁5-33。
2. hun-chieh Huang, 2017/03, “Food Ethics in Ancient China: A Confucian Perspective,” Journal of Culture Interaction in East Asia, Vol. 8 (March. 2017), pp. 27-34.
3. Chun-chieh Huang, 2017/01, "Core Conceptions of the Theory of Self-cultivation in East Asian Confucian Philosophy," Philosophy Study, Vol. 7, No. 1 (Jan. 2017), pp. 1-14
4. 黃俊傑,2017/02,〈東亞儒佛論爭與會通的思想史考察〉, 《開放時代》,2017年第1期,總272期,頁96-116。
5. 黃俊傑,2017/01,〈21世紀大學教育的新挑戰與台大精神〉, 《高教發展與評估》第1期,總149期,頁67-77。
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民國一百零五年‧西元2016年
1. 黃俊傑,〈從東亞視域論中國歷史思維的幾個關鍵詞〉, 《史學理論研究》,2016第2期(2016年4月),頁16-21。
2. 黃俊傑,〈“東亞儒家”的視野及其方法論問題〉, 《杭州師範大學學報》(社會科學版),第38卷第3期,總第222期(2016年5月),頁25-34。
3. 黃俊傑,〈東亞儒家經典研讀的方法論及其現代啟示〉, 《史學集刊》2016年第3期,總第164期(2016年5月),頁186-192。
4. 黃俊傑,〈從東亞視域論德川日本儒者的倫理學立場〉 《外國問題研究》,第1期(2016年3月),頁4-10。
5. Chun-chieh Huang, 2016, "Liberal Arts Education in Postwar Taiwan: A Case Study on General Education Reform at National Taiwan University" , in : Jung, Insung, Nishimura, Mikiko, Sasao, Toshiaki (Eds.) Liberal Arts Education and Colleges in East Asia:Possibilities and Challenges in the Global Age (Singapore : Springer Science and Business Media, 2016), pp.87-97.
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民國一百零四年‧西元2015年
1. 黃俊傑,2015/12,〈東亞儒家「仁」學的起點:修身理論的核心概念〉,收入於蔡振豐、林永強、張政遠編: 《東亞傳統與現代哲學中的自我與個人》,(臺北:國立臺灣大學出版中心,2015年)。
2. 黃俊傑,2015/12,〈21世紀通識教育與生命教育融合的新取向〉 《通識教育評論》,(上海:復旦大學出版社),創刊號,總第1期(2015年),頁28-40。
3. Chun-chieh Huang, 2015/11, “Historical Discourses in Traditional Chinese Historical Writings: Historiography as Philosophy,” in Chun-chieh Huang & Jörn Rüsen eds., Chinese Historical Thinking – An Intercultural Discussion (Göttingen and Taipei: V&R unipress and National Taiwan University Press, 2015), pp. 25-39.
4. Chun-chieh Huang,2015/11,“Historical Thinking as Humanistic Thinking in Traditional China,” in Chun-chieh Huang & Jörn Rüsen eds., Chinese HistoricalThinking – An Intercultural Discussion (Göttingen and Taipei: V&R unipress and National Taiwan University Press, 2015), pp. 41-48.
5. 黃俊傑,2015/06,〈儒家傳統在現代臺灣:回顧與展望〉 《孔學堂》,第3期(2015年6月),頁49-56;英文譯稿,頁167-176。
6. 黃俊傑,2015/06,〈從東亞出發思考的必要性及其方法〉 《通識教育學刊》,第15期(2015年6月),頁9-31。
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民國一百零三年‧西元2014年
1. 황쥔지에(黃俊傑),2014/11,〈동아시아적 관점에서 생각하기〉(Thinking from East Asia: What, Why and How), 《역사비평》(歷史批評),2014년 겨울 호(통권 109호)(2014年冬季號,總第109期)(서울 首爾:역사비평사 歷史批評社),pp. 182-198。
2. Chun-chieh Huang, “Historical Discourses in Traditional Chinese Historical Writings,” Taiwan Journal of East Asian Studies, Vol. 11, No. 2 (Dec. 2014), pp. 25-51. (THCI Core)
3. Chun-chieh Huang, “Yamada Hōkoku on Mencius’ Theory of Nurturing Qi: A Historical Perspective,” Tsuyoshi ISHII (ed.), Life, Existence and Ethics—The Philosophical Moment in East Asian Discourse, APF Series 2 (Tokyo: The University of Tokyo Center for Philosophy, 2014)
4. Chun-chieh Huang, “Mencius’ Educational Philosophy and Its Contemporary Relevance” Educational Philosophy and Theory (SSCI), Vol. 46, No. 13 (December 2014), pp.1462-1473.
5. Chun-chieh Huang, “Historical Thinking as Humanistic Thinking in Traditional China,” Taiwan Journal of General Education, No. 14 (Dec. 2014), pp. 9-22.
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民國一百零二年‧西元2013年
1. Chun-chieh Huang, 2013/01, “A Personal View of the Evaluation of the Humanities and Social Sciences in Higher Education,” in Jun Xing, Pak-Sheung Ng, Chloe Cheng (eds.), General Education and the Development of Global Citizenship in Hong Kong, Taiwan and Mainland China: Not Merely Icing on the Cake (New York: Routledge Research in Asian Education, 2013), pp. 179-187.
2. Chun-chieh Huang, 2013/01, “Globalization and higher education in Greater China:trends and challengers” , in Jun Xing, Pak-Sheung Ng, Chloe Cheng (eds.), General Education and the Development of Global Citizenship in Hong Kong, Taiwan and Mainland China: Not Merely Icing on the Cake (New York: Routledge Research in Asian Education, 2013), pp. 17-29
3. Chun-chieh Huang, 2013/03, “What’s Ignored in Itō Jinsai’s Interpretation of Mencius,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol. 12, No. 1 (March, 2013), pp. 1-10.
4. Chun-chieh Huang, 2013/03, “On Decontextualization and Recontextualization in East Asian Cultural Interactions: Some Methodological Reflections,” Journal of Cultural Interaction in East Asia, Vol. 4 (March Osaka, 2013), pp. 8-20.
5. 黃俊傑著,工藤卓司譯,〈「東アジアから考える」はいかにして可能か?―日中思想交流経験を中心として―〉, 《日本思想史學》 第45號(2013年9月),頁64-80。
6. 黃俊傑著,金中燮譯:〈동아시아 유학 중의 다산학: 21세기의 시각에서〉, 《다산 탄신 250주년 기념사업백서》(首爾:Tasan Cultural Foundation,2013年9月),頁80-93。
7. 黃俊傑:〈朱子〈仁說〉在德川日本的迴響〉,收入鍾彩鈞編: 《中央研究院第四屆國際漢學會議論文集:東亞視域中的儒學──傳統的詮釋》(臺北:中央研究院中國文哲研究所,2013年10月),頁409-429。
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民國一百零一年‧西元2012年
1. 黃俊傑,2012/01,〈通識教育評鑒的必要性與局限性〉, 《高教發展與評估》第28卷第1期,總第119期(2012年1月),頁15-18。
2. Chun-chieh Huang, 2012/03, “Dr. Sun Yat-sen’s Pan-Asianism Revisited: Its Historical Context and Contemporary Relevance,” Journal of Cultural Interaction in East Asia, Vol. 3 (March Osaka, 2012), pp. 69-74.
3. Chun-chieh Huang, 2012, What’s Ignored in Itō Jinsai’s Interpretation of Mencius,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy (Spring, 2012)(A&HCI).
4. 黃俊傑,2012/03,〈王道文化與二十一世紀大中華的道路〉, 《臺大人文社會高等研究院院訊》第7卷第1期,總第22期(2012年3月),頁19-26。
5. Chun-chieh Huang, 2012/06, “College General Education as Life Education: A Personal Testimony,” Taiwan Journal of General Education, No. 9 (June 2012), pp. 9-24.
6. 黃俊傑,2012/06,〈東亞文化交流史中的「去脈絡化」與「再脈絡化」現象及其研究方法論問題〉, 《東亞觀念史集刊》第2期(2012年6月),頁55-77。
7. Chun-chieh Huang, 2012/12, “The Role of Tasan Learning in the Making of East Asian Confucianisms: A Twenty-first-century Perspective,” Taiwan Journal of East Asian Studies, Vol. 9, No. 2 (Dec. 2012), pp. 153-168.
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民國一百年‧西元2011年
1. 黃俊傑,2011,〈中韓歷史中儒家知識與政治權力之關係 : 不可分割性與互為緊張性〉, 《中山大學學報》 (社會科學版),2011年第 2期 ,51卷 (總230期),pp. 112-117。
1. C1102,Chun-Chieh Huang, 2011/06, “On the Interaction between Confucian Knowledge and Political Power in Traditional China and Korea:A Historical Overview,” Taiwan Journal of East Asian Studies, Vol 8, No.1(Issue 15), June 2011, pp1-19.
2. C1101,黃俊傑:〈東亞儒家傳統中的人文精神〉, 《文史哲》總第324期(2011年五月第3期),頁48-55。
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民國九十九年‧西元2010年
1. C1006,黃俊傑,2010.6,〈비교사상사의 관점에서 18세기 동아시아 유학자들의 사상세계를 논함〉,收入: 《韓國實學研究19》(首爾:韓國實學學會,2010年6月),頁7-54。
2. C1005,Chun-Chieh Huang, 2010, “The Confucian Tradition and Prospects for Taiwan in the Twenty-First Century,” Contemporary Chinese Thought, Vol.41, No.1, (Fall 2009), pp.70-90.
3. C1004,Chun-Chieh Huang, 2010, “The Conservative Trend of Confucianism in Taiwan After World War II,” Contemporary Chinese Thought, Vol.41, No.1, (Fall 2009), pp.49-69.
4. C1003,Chun-Chieh Huang, 2010, “Confucian Thought in Postwar Taiwanese Culture: From, Content, and Function,” Contemporary Chinese Thought, Vol.41, No.1, (Fall 2009), pp.28-48.
5. C1002,Chun-Chieh Huang, 2010/06, “On the Contextual Turn in the Tokugawa Japanese Interpretation of the Confucian Classic: Types and Problems,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol.9, No.2, (June, 2010), pp.211-223.
6. C1001,Chun-Chieh Huang, 2010/03, “Some Observations on the Study of the History of Cultural Interactions in East Asia,” Journal of Cultural Interaction in East Asia, Vol.1 (March 2010), pp. 11-36
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民國九十八年‧西元2009年
1. C0907,黃俊傑,2009/12,〈東亞儒學的十八世紀:同調與異趣〉, 《鵝湖》第414期,2009年12月,頁15-25。
2. C0906,黃俊傑,2009/09,〈知識的深化與生命的深化:通識課程的策略〉, 《慈濟通識教育學刊》第5期,2009年9月,頁39-53。
3. C0905,黃俊傑,2009/07,〈先秦儒家身體觀中的兩個功能性概念〉, 《文史哲》(濟南:山東大學),2009年第4期(總第313期),2009年7月15日,頁40-48。
4. C0904,Chun-Chieh Huang, 2009, “The ‘Body Politic’ in Ancient China”, ACTA Orientalia Vilnensia (Lithuania: Vilnius University Publishing House), Vol.8, Issue 2, (2007), pp.33-43.
5. C0903,Chun-chieh Huang, 2009/06, “A Personal View of the Evaluation of the Humanities and Social Sciences in Higher Education”, Taiwan Journal of General Education, Vol.3, No.3 (June 2009), pp.9-22.
6. C0902,黃俊傑,2009/06,〈作為區域史的東亞文化交流史:問題意識與研究主題〉, 《臺大歷史學報》,第43期(2009年6月),頁187-218。
簡體字版:收入樂黛云、李比雄[法]編:《跨文化對話.28輯》(北京:生活.讀書.新知三聯書店,2011年7月),頁161-182。
7. C0901,黃俊傑,2009/05,〈論東亞儒者理解經典的途徑及其方法論問題〉, 《中國詮釋學》(山東:山東人民出版社),第六輯(2009年5月)。
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民國九十七年‧西元2008年
1. C0808,黃俊傑,2008/11,〈全球化時代朱子「理一分殊」說的新意義與新挑戰〉, 《廈門大學國學研究院集刊》(北京:中華書局),第一輯,頁118-126。
2. Chun-Chieh Huang, 2008/06, “The Mind-Body Relation in East Asian Confucianism” in Jay Goulding ed., China-West Interculture: Toward the Philosophy of World Integration (New York: Global Scholarly Publications, 2008), pp.35-53.
3. C0806,Chun-Chieh Huang, 2008/06, “Globalization and Higher Education in Greater China: Trends and Challenges” Taiwan Journal of General Education, Vol. 1, No. 1 (June 2008), pp.29-50.
4. C0805,Chun-Chieh Huang, 2008/06, “On the Relationship between Interpretations of the Confucian Classics and Political Power in East Asia: An Inquiry Focusing upon the Analects and Mencius” The Medieval History Journal, Vol. 11, No. 1 (June 2008), pp.101-121.
5. C0804,黃俊傑,2008/03,〈経典解釈と哲學構築の関係──朱子の「四書」解釈を中心に〉, 《アジア文化交流研究》(大阪:日本関西大学アジア文化交流研究センタ-),第3號(2008年3月31日),頁301-316。
6. C0803,黃俊傑,2008/03,〈大學通識教育中經典教育的挑戰與因應〉, 《高教發展與評估》(武漢:高教發展與評估雜誌社,2008年3月25日),第24卷第2期,總第90期,頁1-3。
7. C0802,黃俊傑,2008/03,〈東亞「書籍之路」上的《論語》:研究新視野探索〉, 《甘肅社會科學》(甘肅:甘蕭省社會科學院,2008年1月25日)2008年第1期(總第172期),頁74-76。
8. C0801,黃俊傑,2008/01,〈全球化時代的大學通識教育與文化傳承:問題與方向〉, 《通識學刊:理念與實踐》,第1卷第3期(2008年1月),頁1-14。
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民國九十六年‧西元2007年
1. C0709,黃俊傑,2007/12,〈論東亞儒家經典詮釋與政治權力之關係:以《論語》、《孟子》為例〉, 《臺大歷史學報》,第40期(2007年12月)。
2. C0708,黃俊傑,2007/12,〈中日文化交流史中「自我」與「他者」的互動:類型及其涵義〉, 《臺灣東亞文明研究學刊》,第4卷第2期(總第8期)2007年12月,頁85-105。
3. C0707,黃俊傑,2007/10,〈德川時代日本儒家經典詮釋傳統的特質──兼論「實學」的日本脉絡〉 《日語學習與研究》(北京:日語學習與研究編輯委員會,2007年10月),2007年第5期,總第132期,頁2-8。
4. C0706,Chun-Chieh Huang, 2007/05, “The Defining Character of Chinese Historical ThinkingHistory and Theory, Vol. 46, No. 2 (May 2007), pp.180-188.
5. C0705,黃俊傑,2007/03,“The Idea of ‘Zhongguo’ and Its Transformation in Early Modern Japan and Contemporary Taiwan”, 《日本漢文學研究》(日本:二松学舍大学21世紀COEプログラム,2007年3月),第2號,頁398-408。
6. C0704,黃俊傑,2007/03,〈渋沢栄一の《論語》解釈におけるニつの切りロ《季刊日本思想史》(東京:日本思想史學會,2007年3月),第70號,頁96-108。
7. C0703,黃俊傑,2007/03,〈教學實務:大學通識教育的重要環節《高教發展與評估》(武漢:高教發展與評估雜誌社,2007年3月),第23卷第2期,總第90期。
8. C0702,黃俊傑,2007/02,〈論經典詮釋與哲學建構之關係:以朱子對《四書》的解釋為中心〉 ,原刊於《南京大學學報》 (哲學‧人文科學‧社會科學)(南京:南京大學學報編輯部,2007年2月),第44卷第2期,總第176期 ,收入氏著:《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》(台北:台大出版中心,2007)。
9. C0701,黃俊傑,2007/01,〈二十一世紀的大學專業教育與通識教育:互動與融合〉, 《通識學刊:理念與實務》第1卷第2期,頁1-28。
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民國九十五年‧西元2006年
1. C0607,黃俊傑,2006/12,〈從東亞儒學視域論鄭齊斗對孟子「知言養氣」說的解釋〉, 《哲學評論》(武漢:武漢大學出版社,2006年12月)第5輯,頁40-55,收入氏著: 《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》(台北:台大出版中心,2007)。
2. C0606,Huang, Chun-chieh, 2006/12, “Man and Nature in the Confucian Tradition: Some Reflections in the Twenty-first Century,” Journal for Transdisciplinary Research in Southern Africa, Vol.2, No.2, Dec. 2006, pp. 311-330.
3. C0605,黃俊傑,2006/12,〈論中國經典中「中國」概念的涵義及其在近世日本與現代台灣的轉化〉, 《臺灣東亞文明研究學刊》第3卷第2期(總第6期),頁91-100。
4. C0604,黃俊傑,2006/09,〈如何導引「儒門道脈同歸佛海」?──蕅益智旭對《論語》的解釋〉, 《現代哲學》2006年第5期(總第88期)(廣州:中山大學,2006年9月),頁54-61,收入氏著: 《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》(台北:台大出版中心,2007)。
5. C0603,黃俊傑,2006/07,〈台灣各大學院校通識教育現況:對於評鑑報告的初步觀察〉, 《通識學刊:理念與實務》第1卷第1期,頁183-224。
6. C0602,黃俊傑,2006/06,〈論東亞遺民儒學的兩個兩難式〉, 《臺灣東亞文明研究學刊》第3卷第1期(總第5期),頁61-80。
7. C0601,Chun-chieh Huang,2006/03,〈Ito Jinsai on Analects of Confucius: A Type of Confucian Hermeneutics in East Asia〉, 《 日本漢文學研究》(二松學舍大學21世紀COEプロブラム)創刊號(2006年3月),頁371-410。
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民國九十四年‧西元2005年
1. C0516,黃俊傑,2005/08,〈德川日本儒者對《論語》「學而時習之」章的解釋:中日比較的視野〉,收入高明士編: 《東亞傳統教育與學禮學規》(臺北:臺大出版中心,2005年8月)。
2. C0515,黃俊傑,2005/08,〈東亞近世儒者對「公」「私」領域分際的思考──從孟子與桃應的對話出發〉《江海學刊》(江蘇:江蘇省社會科學院),2005年第4期,總第238期。
3. C0514,黃俊傑,2005/07,〈朝鮮儒者詮釋《論語》「學而時習之」章的思想基礎〉,收入高明士編: 《東亞傳統教育與法制研究(一)教育與政治社會》(臺北:臺大出版中心,2005年7月)。
4. C0513,黃俊傑,2005/06,〈日據時代臺灣知識份子對中國前途的看法:以1920年代「中國改造論」的辯論為中心〉,收入賴澤涵、朱德蘭編 《歷史視野中的兩岸關係(1895~1945)》(臺北:海峽學術出版社,2005年6月)。
5. C0512,黃俊傑,2005/06,〈荻生徂徠詮釋《論語》的三個支點〉《臺灣東亞文明研究學刊》第2卷第1期(2005年6月)。
6. C0511,Huang, Chun-chieh, 2005/06, “Contemporary Chinese Study of Confucian Hermeneutics,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol.IV, No.2, Summer 2005.
7. C0510,黃俊傑,2005/05,〈大學通識教育中的主體覺醒與群體意識:教學理念與實踐〉《高教發展與評估》(武漢:高教發展與評估編輯部,2005年5月),第21卷第3期,總第79期。
8. C0509,黃俊傑,2005/05,〈論社會科學理論與漢學研究之關係──兼論歐美社會科學論著中的中國意象及其問題〉《東南大學學報(哲學社會科學版)》(南京:東南大學學報(哲社版)編輯部,2005年5月)。
9. C0508,黃俊傑,2005/04,〈孟子後學對身心關係的看法──以馬王堆漢墓帛書《五行篇》為中心〉,收入陳弱水、王汎森編: 《思想與學術》(北京:中國大百科全書出版社,2005年4月)。
10. C0507,黃俊傑,2005/04,〈戰後臺灣關於史學方法論的研究(1950-1980)〉,收入康樂、彭明輝編: 《史學方法與歷史解釋》(北京:中國大百科全書出版社,2005年4月)。
11. C0506黃俊傑,2005/03,〈評:石之瑜社會科學知識新論〉《政治科學季評》第6期。
12. C0505,黃俊傑,2005/03,〈學科教育中人文精神的提升:通識教育的新思考——以醫學院校人文教育為例〉《高教發展與評估》(武漢:高教發展與評估編輯部,2005年3月),第21卷第2期,總第78期。
13. C0504,黃俊傑,2005/02,〈從全球化與本土化激盪的脈絡論大學通識教育中的公民教育〉《開放時代》2005年2期,總179期。
14. C0503,黃俊傑,2005/01,〈李春生生命中的兩項抉擇〉《臺灣文學評論》第5卷1期,頁55-66。
15. C0502,黃俊傑、孫震,2005/01,〈傅斯年與臺灣大學的教育理念〉《北京大學教育評論》(北京:北京大學)第3卷第1期。
16. C0501,黃俊傑,2005/01,〈論儒家思想中的「人」與「自然」的關係:兼論其21世紀之啟示〉《現代哲學》(廣東:廣東省哲學會)。
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民國九十三年‧西元2004年
1. C0411,黃俊傑,2004/12,〈從中日比較思想史的視野論經典詮釋的「脈絡性轉換」問題〉《台大歷史學報》第34期(2004年12月)。
2. C0410,Huang, Chun-chieh, 2004/12, "Salient Features of Chinese Historical Thinking," The Medieval History Journal, Vol.7, No.2, July-December 2004.
3. C0409,Huang, Chun-chieh, 2004/12, “Contemporary Chinese Study of Mencius in Taiwan,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol.IV, No.1, December 2004
4. C0408,黃俊傑,2004/12,〈朝鮮儒者詮釋《論語》「學而時習之」章的思想基礎〉《中國詮釋學》第二輯(濟南:山東人民出版社)。
5. C0407,黃俊傑,2004/11,〈「東亞儒學」如何可能?〉《清華學報》新33卷第2期(2004年11月)。
6. C0406,黃俊傑,2004/08,〈孔子心學中潛藏的問題及其詮釋之發展:以「吾道一以貫之」的詮釋為中心〉《法鼓人文學報》,創刊號(2004年8月)。
7. C0405,黃俊傑,2004/06,〈十九世紀末日本人的台灣論述-以上野專一、福澤諭吉與內藤湖南為例〉《開放時代》(廣州:開放時代雜誌社,2004年6月), 第171期。
8. C0404,黃俊傑,2004/06,〈全球化時代大學通識教育的新挑戰-以台灣高校為例〉《雲南大學學報(社會科學版)》(雲南:雲南大學學報編輯部,2004年6月),第3卷第3期。
9. C0403,黃俊傑,2004/06,〈東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況及其展望〉《臺灣東亞文明研究學刊》第1卷第1期(2004年6月)。
10. C0402,黃俊傑,2004/05,〈大學通識教育與基礎教育的深化:理念、對策與方法〉《交通高教研究》(武漢:交通高教研究編輯部,2004年5月),第73期。
11. C0401,Chun-chieh Huang, 2004/01, “The Philosophical Argumentation by Historical Narration in Sung China: The Case of Chu Hsi” in The New and the Multiple: Sung Senses of the Past, Edited by Thomas H. C. Lee. (Hong Kong The Chinese University of Hong Kong, 2004)
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民國九十二年‧西元2003年
1. C0305,黃俊傑,2003/10,〈論東亞儒學經典詮釋傳統中的兩種張力〉,收入劉小楓、陳少明編 《經典與解釋的張力》(上海:上海三聯書店,2003)。
2. C0304,黃俊傑,2003/09,〈21世紀全球化時代的大學理念與大學教育:問題與對策〉《交通高教研究》(武漢:交通高教研究編輯部,2003年9月),第69期。
3. C0303黃俊傑,2003/06,〈社區大學教育與通識教育的融合:理念與策略〉《交通高教研究》(武漢:交通高教研究編輯部,2003年6月),第68期。
4. C0302,Chun-chieh Huang, 2003/06, tr. By Scott Cook, “A New Perspective in the History of East Asian Confucianism: Some Reflections on Confucian Hermeneutics,” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, June 2003, Vol. Ⅱ, No. 2.
5. C0301,黃俊傑,2003/01,〈德川時代日本儒者對孔子「吾道一以貫之」的詮釋〉《文史哲》 (濟南:山東大學《文史哲》編輯室)2003年第1期,總第274期。
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民國九十一年‧西元2002年
1. C0210,黃俊傑,2002/12,〈徐復觀對日本政治、社會與文化的評論〉,收入:李明輝.陳瑋芬編: 《現代儒家與東亞文明:地域與發展》(台北:中央研究院中國文哲研究所,2002)。
2. C0209,Chun-chieh Huang, 2002/11, “The Ch’in Unification (221 B. C.) in Chinese Historiography,” in Q. Edward Wang and Georg G. Iggers ed., Turning Points in Historiography: A Cross-Cultural Perspective (Rochester: The University of Rochester Press, 2002)
3. C0208,黃俊傑,2002/10,〈邁向21世紀大學通識教育的新境界:從普及到深化〉 《交通高教研究(季刊)》(武漢:交通高教研究編輯部,2002),第64期。
4. C0207,黃俊傑,2002/10,〈伊藤仁齋對《論語》的解釋:東亞儒家詮釋學的一種類型〉《中山人文學報》(高雄:國立中山大學),第15期(2002)。
5. C0206,黃俊傑,2002/06,〈21世紀全球化時代的大學理念與大學教育:問題與對策〉, 《通識教育(季刊)》(新竹:國立清華大學通識教育中心,2002), 第9卷第2期。
6. C0205,黃俊傑,2002/06,〈從台灣經驗論大學校長遴選的幾個鍵問題〉《清華大學教育研究》(北京:清華大學教育研究編輯部,2002),第67期。
7. C0204,黃俊傑,2002/05,〈從東亞儒家思想史脈絡論「經典性」的涵義〉《中國哲學史(季刊)》(北京:中國哲學史學會,2002),2002年第2期。
8. C0203,黃俊傑,2002/03,〈中國思想史中「身體觀」研究的新視野〉《中國文哲研究集刊》,第20期(2002);簡體字版:2005/05,〈中國思想史中「身体觀」研究的新視野〉,《现代哲学》(广东:广东省哲学会)。
9. C0202,黃俊傑,2002/01,〈二十一世紀科技時代的人文議題與人文教育〉《開放時代》(廣州:開放時代雜誌社,2002年1月),2002年1期,總第期。
10. C0201,黃俊傑,2002/01,〈傳統中國歷史思想中的「時間」與「超時間」概念〉《現代哲學(季刊)》(廣州:現代哲學雜誌社,2002),第67期。
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民國九十年‧西元2001年
1. C0107,Chun-chieh Huang, 2001/12, “The Ch'in Unification in Chinese Historiography” 《國立中央大學人文學報》(中壢:中央大學文學院,2001)。
2. C0106,Chun-chieh Huang, 2001/12, “Mencius’ Hermeneutics of Classics,” Dao: Journal of Comparative Philosophy, vol. 1, no. 1 (2001)
3. C0105,黃俊傑,2001/12,〈孟子運用經典的脈絡及其解經方法〉《台大歷史學報》(臺北:臺灣大學歷史學系,2001),第28期。
4. C0104,黃俊傑,2001/12,〈論東亞儒家經典詮釋傳統中的兩個張力〉《台大歷史學報》(臺北:臺灣大學歷史學系,2001),第28期。
5. C0103,黃俊傑,2001/12,〈山田方谷對孟子養氣說的解釋〉《人文學報》(桃園:中央大學,2001),第24期。
6. C0102,黃俊傑,2001/06,〈評李明輝著《孟子重探》〉《台大歷史學報》(臺北:臺灣大學歷史學系,2001),第27期。
7. C0101,黃俊傑,2001/06,〈蕭公權與中國政治思想史研究〉《台大歷史學報》(臺北:臺灣大學歷史學系,2001),第27期。
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民國八十九年‧西元2000年
1. C0010,黃俊傑,2000/12,〈論大學的知識社群特質〉, 《通識教育》第7卷第4期。
2. C0009,黃俊傑,2000/12,〈錢賓四史學中的「國史」觀:內涵、方法與意義〉《台大歷史學報》(臺北:臺灣大學歷史學系,2000),第26期。
3. C0008,黃俊傑,2000/11,〈東亞儒學史的新探索:儒家詮釋學芻議〉, 《台大文史哲學報》(臺北:台大文學院,2000),第53期。
4. C0007,黃俊傑,2000/10,〈中國歷史思想中的時間觀念〉, 《當代》,第40期。
5. C0006,黃俊傑,2000/06,〈儒家論述中的歷史敘述與普遍理則〉《台大歷史學報》(臺北:臺灣大學歷史學系,2000),第25期。
6. C0005,黃俊傑,2000/02,〈當代知識界關於儒家政治思想的幾種誤解及其批判 - 下 -〉, 《農訓》,第17卷第2期。
7. C0004,黃俊傑,2000/02,〈全人教育改革對二十一世紀華人的意義--教育者永恆的鄉愁〉, 《農訓》,第17卷第2期。
8. C0003,黃俊傑,2000/01,〈戰後臺灣文化變遷的主要方向:個體性的覺醒及其問題〉, 《歷史月刊》,第144期。
9. C0002,黃俊傑,2000/01,〈當代知識界關於儒家政治思想的幾種誤解及其批判 - 上 -〉, 《農訓》,第17卷第1期。
10. C0001,黃俊傑,2000/01,〈從古代儒家觀點論全人教育的涵義〉, 《文化生活》,第3卷第3期。
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民國八十八年‧西元1999年
1. C9909,Chun-chieh Huang, 1999/12, “The Philosophical Argumentation by Historical Narration in Sung China: The case of Chu Hsi,” Bulletin of the College of Liberal Arts, National Taiwan University, no.51 (Dec., 1999)
2. C9908,黃俊傑,1999/12,〈論當前大學醫學教育改革中通識教育的重要性〉, 《通識教育季刊》6:4,(臺北:臺灣大學,1999)。
3. C9907,黃俊傑,1999/12,〈從儒家經典詮釋史觀點論解經者的「歷史性」及其相關問題〉《台大歷史學報》第24期,(臺北:臺灣大學歷史學系,1999)。
4. C9906,Chun-chieh Huang, 1999/12, “On the Religiosity of Confucianism,” 《人文學報》(中壢:國立中央大學文學院出版,2000),第20-21合刊。
5. C9905,黃俊傑,1999/08,〈中國古代思想史中的「身體政治學」︰特質與意涵〉, 《國際漢學》第4期(北京,1999)。
6. C9904,黃俊傑,1999/06,〈伊藤仁齋對孟子學的解釋︰內容、性質與涵意〉,收入在黃俊傑編 《儒學思想在現代東亞︰日本篇》,(臺北:中央研究院中國文化哲學研究所籌備處,1999)。
7. C9903,黃俊傑,1999/06,〈試論儒學的宗教性內涵〉, 《台大歷史學報》第23期,(臺北:臺灣大學歷史學系,1999)。
8. C9902,黃俊傑,1999/06,〈《儒家思想在現代東亞:日本篇》導言〉, 《中國文哲研究通訊》,第9卷第2期,頁199-213。
9. C9901,黃俊傑,1999/06,〈傳統中國的思維方式及其價值觀〉, 《本土心理學研究》,第11期,頁129-152。
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民國八十七年‧西元1998年
1. C9805,Chun-chieh Huang, 1998/12, “Wang Yang-Ming’s ‘Chih Liang-Chih’ As a Remedy for The Self-Assertiveness in Taiwan Today,” 《台大歷史學報》,第22期。
2. C9804,黃俊傑,1998/11,〈戰後臺灣的儒家思想:存在形式、內涵與功能〉,收入:李明輝編: 《儒家思想在現代東亞:總論篇》(臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1998),頁155-194。
3. C9803,Chun-chieh Huang, 1998/09, “Mencius’ Alternative to ‘Human Rights’: An Illustration of the Mencius in General Educaiton, ” 《通識教育季刊》,第5卷第3期。
4. C9802,Chun-chieh Huang, 1998/09, “Review of Kuang-ming Wu, On Chinese Body Thinking: A Cultural Hermeneutics,” China Review International, Vol.5, No. 2, fall 1998.
5. C9801,Chun-chieh Huang,1998/09, “Historical Reflections on the Postwar Taiwan Expericience from an Agrarian Perspective”in Chun-chieh Huang & F. F. Tsao eds., Postwar Taiwan in Historical Perspective (College Park: University Press of Maryland, 1998).
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民國八十六年‧西元1997年
1. C9710,黃俊傑,1997/12,〈戰後臺灣儒學的保守思想傾向-以「孔孟月刊」為中心〉, 《台大歷史學報》,第21期,(臺北:臺灣大學歷史學系,1997),頁273-294。
2. C9709,Chun-chieh Huang, 1997/12, “Agriculture as Agri-culture for 21st-Century Taiwan,” 《文史哲學報》第46期(臺北:臺灣大學文學院,1997)。
3. C9708,黃俊傑,1997/12,(與蔡明田合著)〈中國政治思想史研究方法試論〉, 《人文學報》(中壢:中央大學文學院,1997)。
4. C9707,Chun-chieh Huang, 1997/09, “Characteristics of Chinese Hermeneutics Exhibited in the History of Mencius Exegesis” 《中國文哲研究期刊》,第11期。
5. C9706,黃俊傑,1997/09,〈大學通識教育課程的理論:批判與建構〉, 《通識教育季刊》,第4卷第3期。
6. C9705,黃俊傑,1997/08,〈王陽明對孟子學的解釋〉, 《香港中文大學中國文化研究所三十周年慶祝特刊》(香港:中文大學,1997)。
7. C9704,Chun-chieh Huang, 1997/09, “A Confucian Critique of Samuel P. Huntington’s Clash of Civilization,” East Asia: An International Quarterly, Vol.16, No.1/2, spring/ summer 1997.
8. C9703,Chun-chieh Huang, 1997/06, “Chinese Hermeneutics as Politics: The Sung Debates Over the Mencius,” 《國立中央大學人文學報》,第15期。
9. C9702,Chun-chieh Huang, 1997/06, “Existential Character of Chinese Culture; Hsu Fu-kuan's Postwar Taiwan Experience” 《文史哲學報》,第46期。
10. C9701,黃俊傑,1997/03,〈美國的大學通識教育考察報告〉, 《通識教育季刊》,第4卷第1期。
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民國八十五年‧西元1996年
1. C9609,Chun-chieh Huang, 1996/12, “‘Human Rights’ as Heavenly Duty--A Mencian Perspective” 《國立中央大學人文學報》,第14期。
2. C9608,黃俊傑,〈中國古代儒家歷史思維的方法及其運用〉,收入:黃俊傑、楊儒賓編: 《中國古代思維方式探索》(臺北:正中書局,1996)。
3. C9607,黃俊傑,1996/11,〈傅斯年論教育改革-原則、策略及其啟示〉, 《台大歷史學報》第20期。
4. C9606,黃俊傑,1996/11,〈美國的經典通識教育 :經驗、問題與啟示〉, 《通識教育季刊》 第3卷第4期。
5. C9605,黃俊傑,1996/06,〈孟子學研究的回顧與展望〉, 《台大歷史學報》第19期。
6. C9604,黃俊傑,1996/06,〈黃宗羲對孟子心學的發揮〉, 《明代經學國際研討會論文集》(臺北:中央研究院,1996)。
7. C9603,黃俊傑,1996/06,〈當前大學教育的困境及其對應策略〉, 《通識教育季刊》,3:2。
8. C9602,黃俊傑,1996/06,〈當代歷史變局下的儒家詮釋學:徐復觀對古典儒家的新解釋〉, 《第一屆全國歷史學學術討論會論文集》(臺北:台大歷史系,1996)。
9. C9601,黃俊傑,1996/03,〈歷史思維的特質〉, 《通識教育季刊》第3卷第1期
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民國八十四年‧西元1995年
1. C9512,黃俊傑,1995/11,〈戰後臺灣的社會文化變遷:現象與解釋〉,收入:黃俊傑編: 《高雄歷史與文化論集(一)》(高雄:陳中和基金會,1995年起每年出版一冊)。
2. C9511,Chun-chieh Huang, 1995/10,“‘General History of China’ in The General Education Curriculum in Higher Education”, in Chun-shan Shen ed., General Education Towards the Twenty-First Century: Proceedings of the First International Conference on General Education in Universities and Colleges , Hsinchu: National Tsing Hua University, 1995.
3. C9510,Chun-chieh Huang, 1995/09, “Some Reflections on the Mencius in Core Curriculum,” 《通識教育季刊》 第2卷第3期。
4. C9509,Chun-chieh Huang, ,1995/08(與 Erik Zurcher 合編), Time and Space in Chinese Culture (Leiden: E. J. Brill)
5. C9508,黃俊傑,1995/06,〈當前大學通識教育的實踐及其展望〉 , 《通識教育季刊》第2卷第2期。
6. C9507, 黃俊傑,1995/05,〈宋儒對於孟子政治思想的爭辯及其蘊涵的問題─以孟子對周王的態度為中心 〉,收入:黃俊傑編: 《孟子思想的歷史發展》(臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處)。
7. C9506,黃俊傑,1995/05,〈當代儒家對中國文化的解釋及其自我定位──以徐復觀為中心〉,收入:劉述先編, 《當代儒學論集:傳統與創新》(臺北:中央研究中國文哲研究所籌備處,1995年5月)。
8. C9505,黃俊傑,1995/03,〈戰後臺灣の近代化とその展望──儒家思想の關連を著目して〉, 《町田三郎教授退官記念中國思想史論叢》(福岡:町田三郎教授 退官紀念論文集刊行會,1995年)。
9. C9504,Chun-chieh Huang, 1995/3,“Three Contemporary Interpretations of Mencius: T’ang Chun-i, Hsu Fu-kuan, and Mou Tsung-san,” 收入: 《中央研究院中國文哲研究集刊》第六期(1995年3月)。
10 C9503,黃俊傑,1995/03,〈邁向二十一世紀的大學通識教育〉 , 《通識教育季刊》第2卷第1期。
11 C9502,Chun-chieh Huang, 1995/03,“Three Contemporary Interpretations of Mencius: T'ang Chun-i, Hsu Fu-kuan, and Mou Tsung-san,” 《中國文哲研究集刊》第6期。
12 C9501,黃俊傑,1995/01,〈從日本臨教審經驗談我國的教育改革 , 《教師人權》第61期。
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民國八十三年‧西元1994年
1. C9407,黃俊傑等,1994/12,〈日本的大學通識教育考察報告〉, 《通識教育季刊》第1卷第4期。
2. C9406,黃俊傑,1994/12,〈趙岐《孟子題辭箋釋》〉, 《國立臺灣大學歷史學系學報》第18期(臺北:國立臺灣大學歷史學系,1994年)。
3. C9405,黃俊傑,1994/12,〈孟子學研究的現況與展望〉《中國文哲研究通訊》4:4(台北,1994),頁27-40。
4. C9404,黃俊傑,1994/11,〈從日本臨教審經驗談我國的教育改革, 《教改通訊》第2期。
5. C9403,黃俊傑,1994/07,〈李春生對天演論的批判及其思想史的定位--以「天演論書後」為中心〉, 《國家科學委員會研究彙刊:人文及社會科學》第4卷第2期。
6. C9401,黃俊傑,(與古偉瀛合撰),1994/06,〈新恩與舊義之間:日據時期李春生的國家認同之分析〉, 《認同與國家:近代中西歷史的比較論文集》(臺北:中央研究院近代史研究所,1994年)。
7. C9401,Chun-chieh Huang, 1994/03, “Industry, Culture and Politics in the Transformation of Taiwan,” in Richard H. Brown ed., Culture, Politics and Economic Growth: Experiences in East Asia (College of William and Mary, 1994).
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民國八十二年‧西元1993年
1. C9301,黃俊傑,1993/05,〈朱子對中國歷史的解釋〉, 《國際朱子學會議論文集》(臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1993)。
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民國八十一年‧西元1992年
1. A2005,黃俊傑,1992/11,〈光復初期臺灣土地改革過程中的幾個問題:雷正琪函件解讀〉, 《人文及社會科學集刊》5卷1期(1992)。
2. C9204,黃俊傑,1992/12,〈 《孟子‧盡心上‧1》集釋新注〉, 《漢學研究》10卷2期,1992。
民國八十二年‧西元1993年
3. B2103,黃俊傑,1993/03,〈中國古代儒家歷史思維的方法及其運用〉, 《中央研究院中國文哲研究所集刊》第3期(1993年)。
4. C9302,黃俊傑,1993/06,〈陳榮捷先生的學問與志業〉,收於陳榮捷著,楊儒賓等譯, 《中國哲學文獻選編》(臺北:巨流圖書公司,1993)。
5. C9303,黃俊傑,1993/06〈出版前言〉,收於陳榮捷著,楊儒賓等譯, 《中國哲學文獻選編》(臺北:巨流圖書公司,1993)。
6. A2004,黃俊傑,1993/11,〈光復初期土地改革前後自耕農及其所面臨的問題〉, 《臺灣光復初期歷史》(臺北:中央研究院中山人文社會科學研究所,1993)。
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民國八十年‧西元1991年
1. C9101,黃俊傑,1991/03,〈陳榮捷先生的學問與志業〉《中國文哲研究通訊》1:1(台北,1991),頁39-42。
2. A1707,黃俊傑,1991/03,〈戰後臺灣における農民社會意識の變遷〉, 《日本大學研究紀要》(東京:日本大學人文科學研究所)第42號 (館野正美譯)。
3. C9102,黃俊傑,1991/03,〈評趙吉惠、郭厚安主編 《中國儒學辭典》,《新史學》第2卷第1期。
4. A1614,黃俊傑,1991/06,〈中國古代的釁及其文化的意義〉, 《清華學報》,新21卷1期。
5. A1810,黃俊傑,1991/06,,〈戰後臺灣における儒學思想研究の概況について〉, 《中國─社會の文化》(東京:東大中國學會)第6號 (馬淵昌也譯)。
6. A1607,黃俊傑,1991/08,〈孟子的王道政治論及其方法論預設〉, 《國立臺灣大學歷史學系學報》第16期。
7. A1602,黃俊傑,1991/09,〈孟子思維方式的特徵〉, 《中國文哲研究通訊》 1卷 3期。
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民國七十九年‧西元1990年
1. A1605,黃俊傑,1990/01,〈孟子思想中「個人」與「社會」的關係〉, 《科學發展月刊》18卷1期。
2. A2204,黃俊傑,1990/07,〈荀子非孟的思想史背景——論思孟「五行說」的思想內涵〉, 《國立臺灣大學歷史學系學報》第15期。
3. A1613,黃俊傑,1990/07,〈孟子王霸三章集釋新詮〉, 《國立臺灣大學文史哲學報》第37期。
4. A1707,黃俊傑,1990/09,〈戰後臺灣農民社會意識的變遷〉, 《臺灣風物》40卷3期。
5. C9002,黃俊傑,1990/09,〈評謝祥皓編《孟子思想研究》〉《新史學》1卷3期。
6. A1602,Chun-chieh Huang, 1990/12, “Mencius’s Concret Thinking,” (Co-authored with K.M. Wu) Chinese Studies, 8:2.
7. C9003,Chun-chieh Huang, 1990/12, “Book Review of Mizoguchi Yuzo’s Hoho toshite no Chugoku,” (Co-authored with K.M. Wu) Tsing-hua Journal of Chinese Studies, N.S.XX:2.
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民國七十八年‧西元1989年
1. C8902,Chun-chieh Huang, 1989/12, “The Mecius and Historical Hermeneutics,” 《清華學報》19卷2期。
2. A1611,Chun-chieh Huang, 1989/08, “‘Knowing Words’ and ‘Nourishing Ch’i : ‘Mencius Chu Hsi and Later Interpreterrs,” 《中央研究院三民主義研究所人文社會科集刊》第二期。
3. C8901,黃俊傑,1989/08,〈朱子歷史教育的幾個側面〉, 《亞洲研究》第13期 (新加坡:亞洲研究學會)。
4. A1611,黃俊傑,1989/06,〈孟子知言養氣章集釋新詮〉, 《國立臺灣大學歷史系學報》第14、15期合刊,頁265-230。
5. A1603,黃俊傑,1989/06,〈孟子的生命觀〉, 《清華學報》 19卷1期,頁1-37。
6. A1612,黃俊傑,1989/03,〈孟子義利之辨章集釋新詮〉, 《中央研究院三民主義研究所人文社會科學集刊》第1期
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民國七十七年‧西元1988年
1. A2206,黃俊傑,1988/12,〈朱子對孟子知言養氣章的詮釋及其回響〉, 《清華學報》18卷2期,頁305-343。
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民國七十六年‧西元1987年
1. C8701,黃俊傑,1987/03,〈臺灣地區學者對新馬華人社會研究的貢獻〉, 《亞洲研究》,第10期(新加坡)。
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民國七十五年‧西元1986年
1. A1703,Chun-chieh Huang, 1986/08, "Between Tradition and Morality: Value Orientations of Farmers in Taiwan," in Joseph P. L. Jiang ed., Confucianism and Modernization: A Symposium, Taipei.
2. A1606,黃俊傑,1986/06,〈先秦儒家義利觀念的演變及其思想史的涵義〉, 《漢學研究》4卷1期 (臺北:漢學研究資料及服務中心)。
3. A1808,黃俊傑,1986/01,〈當前我國國中教師對歷史教育的看法〉, 《史學評論》1期 (臺北:華世出版社)。
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民國七十四年‧西元1985年
1. A1204,黃俊傑,1985/12,〈光復後臺灣的農業農村與農民:回顧與展望〉, 《臺灣地區社會與文化發展》(臺北:聯經出版公司)。
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民國七十二年‧西元1983年
1. A1803,黃俊傑,1983/09,〈民國40年至民國60年之間國內史學思潮之激蕩〉, 《史學評論》第六期 (臺北:華世出版社)。
2. C8301,Chun-chieh Huang, 1983/06, “Mencian Morality in a Political Form: Chao Ch’i’s Commentaries on the Mencius and Its Place in the Later Han Scholarship,” Chinese Studies, No.1 (臺北:漢學研究資料及服務中 心)。
3. A1803,黃俊傑,1983/04,〈近十年來國內史學方法論的研究及其新動向〉, 《漢學研究通訊》2卷2期及3期 (臺北:漢學研究資料及服務中心)。
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民國七十一年‧西元1982年
1. C8203,Chun-chieh Huang, 1982/12, "Old Faiths and New Doubts: Sung Perspectives on Mencian Morality," 《國立臺灣大學歷史學系學報》九期(臺北:國立臺灣大學)。
2. C8202,Chun-chieh Huang, 1982/07, “The Synthesis of Old Pursuits and New Knowledge: Chu Hsi’s Interpretation of Mencian Morality,” New Asia Academic Bulletin, No.3, Hong Kong.
3. C8201,Chun-chieh Huang, 1982/03/06, “Three Interpretations of Mencian Morality in T’ang Times”, Asian Culture Quarterly, No.1and 2, Taipei.
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民國六十八年‧西元1979年
1. A0407,黃俊傑,1979/12,〈亞歷山大帝國的政策及其問題〉《台大歷史學報》第06期(台北:國立台灣大學歷史系,1979.12),頁149-162。
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民國六十七年‧西元1978年
1. A0405,黃俊傑,1978/06,〈古典時代雅典城邦的抽籤任官制〉《台大歷史學報》第05期(台北:國立台灣大學歷史系,1978.6),頁161-172。
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民國六十六年‧西元1977年
1. B0111,黃俊傑,1977/05,〈思想史方法論的兩個側面〉, 《台大歷史學報第04期(台北:國立台灣大學歷史系,1977.5),頁357-383。
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民國六十五年‧西元1976年
1. A0502,黃俊傑,1976/05,〈關於古代希臘城邦研究的若干省察--兼論古代中國與希臘城邦比較研究的問題〉, 《台大歷史學報》第03期(台北:國立台灣大學歷 史系,1976.5),頁295-334。
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